يا ناصر الإسلام يا ملك الهدى

أبيات قصيدة يا ناصر الإسلام يا ملك الهدى لـ ابن فركون

يا ناصِرَ الإسلامِ يا ملِكَ الهُدَى

لازِلْتَ منْصورَ اللِواءِ مؤيَّدا

فُقتَ المُلوكَ الأكْرَمينَ مآثِراً

فبَلغتَ في شأوِ العُلَى أقصى المَدى

فلأنتَ أسْماهُمْ وأسْناهُم إذا

طالُوا وأنْجَزُ في المَكارِمِ موْعِدا

وأجَلُّهُمْ قَدْراً وأشرَفُهُمْ حُلاً

وأعمُّهُمْ رِفْداً وأنْداهُمْ يَدا

إنّ السّحابَ وإن تتابَعَ جَوْدُها

لمْ تتّخِذ إلا نوالَكَ موْرِدا

أوَ ليْسَ جودُك فوقَ عبدِكَ إذْ هَمَى

أضْحى لأثْوابِ القَبولِ مُجَدّدا

أوْلَيتني ما لا أقومُ بشُكْرِهِ

منْ أنعُمٍ جلّتْ فأرْغَمَتِ العِدَى

وثنَيْتَ بي وجْهَ القَبول تكرُّماً

فطَفِقتُ أهْديكَ الثّناءَ مُرَدّدا

ورأيْتُ عبْدَكَ مُخْلِصاً فحَسِبْتُهُ

فالاً لأوصافِ الخُلوصِ مُؤَكِّدا

شرّفتَني ورفعْتَ ذِكْري مُنْعِماً

لا زِلْتَ يا شرَفَ المُلوكِ مُخلّدا

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا ناصر الإسلام يا ملك الهدى

قصيدة يا ناصر الإسلام يا ملك الهدى لـ ابن فركون وعدد أبياتها عشرة.

عن ابن فركون

هـ / 1379 - 1417 م أبو الحسين بن أحمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن هشام القرشي. شاعر، هو ابن أحمد بن فركون أحد تلاميذ ابن الخطيب ومن خاصته. وقد ورث شاعرنا عن أبيه الذكاء الحاد والنبوغ المبكر، وقال الشعر صغيراً ولا يعرف له اسم سوى كنيته أبو الحسين. وكان ينظر في شبابه إلى العمل في ديوان الإنشاء، وقد حصل له ما أراد بعمله في كتاب المقام العلي. ولما بويع يوسف الثالث مدحه ، فنال عنده الحظوة، وغدا شاعره المختص المؤرخ لأيامه بشعره وأصبح ابن فركون بفضل منصبه وأدبه مرموقاً في المجتمع الغرناطي.

تعريف ابن فركون في ويكيبيديا

ابن فركون هو أبو الحسين بن أحمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن هشام القرشي، المعروف بابن فـُركون، وأبو الحسين اسمه لا كنيّـته، و( ابن فُركون ) شهرته وشهرة أبيه أحمد وعمّه أبي الطاهر وجدّه سليمان وجدّ أبيه أحمد قاضي الجماعة، وبنو فُركون هؤلاء أصلهم من ألمرية.وكان انتقال جدّ الأسرة أحمد بن محمد إلى غرناطة وولايته قضاء الجماعة فيها بداية لشهرة هذه الأسرة ومشاركة عدد من أعلامها في الحياة السياسية والعلمية والأدبية بمملكة بني نصر، وكان أبو الحسين كاتب سرّ يوسف الثالث وشاعر دولته ومؤرخ أيامه. ولد أبو الحسين حوالي 781هـ بغرناطة، ونشأ في حِجر والده القاضي الأديب ودرس على أعلام العلم بالحضرة النّصرية يومئذ، وبعد أن أكمل دراساته واستكمل أدواته دخل ديوان الإنشاء النّصري في عهد محمد السابع من عام 808هـ وترقّى في عهد يوسف الثالث، فكلّفه أول الأمر في عام 811هـ بتنفيذ النفقات المخصّصة للغزاة والمجاهدين المتطوعين، ثمّ اختاره لتولّي كتابة سرّه عام 814هـ، وظلّ في هذا المنصب إلى وفاة يوسف الثالث عام 820هـ، وبعد هذا التاريخ لا يُعرَف شيءٌ، وأغلب الظنّ أنه أصيب في غمرة الفتن التي حصلت بعد وفاة يوسف الثالث . وترك لنا آثارا شعرية تتمثّل أولا في ديوانه الذي وصل إلينا السّفر الثاني منه، وثانيا في المجموع الشعري الكبير المسمّى «مظهر النور الباصر في أمداح الملك الناصر».