يا دار دار عليك إرهام الندى

أبيات قصيدة يا دار دار عليك إرهام الندى لـ أبو تمام

يا دارُ دارَ عَلَيكِ إِرهامُ النَدى

وَاِهتَزَّ رَوضُكِ في الثَرى فَتَرأَّدَ

وَكُسيتِ مِن خِلَعِ الحَيا مُستَأسِداً

أُنُفاً يُغادِرُ وَحشُهُ مُستَأسِدا

طَلَلٌ عَكَفتُ عَلَيهِ أَسأَلُهُ إِلى

أَن كادَ يُصبِحُ رَبعُهُ لِيَ مَسجِدا

وَظَلِلتُ أُنشِدُهُ وَأَنشُدُ أَهلَهُ

وَالحُزنُ خِدني ناشِداً أَو مُنشِدا

سَقياً لِمَعهَدِكَ الَّذي لَو لَم يَكُن

ما كانَ قَلبي لِلصَبابَةِ مَعهِدا

لَم يُعطِ نازِلَةَ الهَوى حَقَّ الهَوى

دَنِفٌ أَطافَ بِهِ الهَوى فَتَجَلَّدا

صَبٌّ تَواعَدَتِ الهُمومُ فُؤادَهُ

إِن أَنتُمُ أَخلَفتُموهُ مَوعِدا

لِم تُنكِرينَ مَعَ الفِراقِ تَبَلُّدي

وَبَراعَةُ المُشتاقِ أَن يَتَبَلَّدا

يا صاحِبي بِدِمِشقَ لَستَ بِصاحِبي

إِن لَم تُمَهِّد لِلهُمومِ مُمَهَّدا

أَدنِ المُعَبَّدَةَ السِنادَ وَأَنئِها

بِالسَيرِ ما دامَ الطَريقُ مُعَبَّدا

وَإِلى بَني عَبدِ الكَريمِ تَواهَقَت

رَتكَ النَعامِ رَأى الظَلامَ فَخَوَّدا

كَم أَنجَموا قَمَراً حَمى بِفِعالِهِ

قَمَراً وَمَكرُمَةً تُناغي الفَرقَدا

مُتَهَلِّلاً في الرَوعِ مُنهَلّاً إِذا

ما زَنَّدَ اللِحِزُ الشَحيحُ وَصَرَّدا

مَن كانَ أَحمَدَ مَرتَعاً أَو ذَمَّهُ

فَاللَهَ أَحمَدُ ثُمَّ أَحمَدُ أَحمَدا

أَضحى عَدُوّاً لِلصَديقِ إِذا غَدا

في الحَمدِ يَعذُلُهُ صَديقاً لِلعِدا

أَفنَيتُ مِنهُ الشِعرَ في مُتَمَدِّحٍ

قَد سادَ حَتّى كادَ يُفني السُؤدُدا

عَضبُ العَزيمَةِ في المَكارِمِ لَم يَدَع

في يَومِهِ شَرَفاً يُطالِبُهُ غَدا

بَرَّزتَ في طَلَبِ المَعالي واحِداً

فيها تَسيرُ مُغَوِّراً أَو مُنجِدا

عَجَباً بِأَنَّكَ سالِمٌ مِن وَحشَةٍ

في غايَةٍ ما زِلتَ فيها مُفرَدا

وَأَنا الفِداءُ إِذا الرِماحُ تَشاجَرَت

لَكَ وَالرِماحُ مِنَ الرِماحِ لَكَ الفِدا

وَسَلِمتَ أَنّا لا تَزالُ سَوالِماً

آمالُنا بِكَ ما سَلِمتَ مِنَ الرَدى

كَم جِئتَ في الهَيجا بِيَومٍ أَبيَضٍ

وَالحَربُ قَد جاءَت بِيَومٍ أَسوَدا

أَقدَمتَ لَم تُرِكَ الحَمِيَّةُ مَصدَراً

عَنها وَلَم يَرَ فيكَ قِرنُكَ مَورِدا

لِمَ تُغمِدِ السَيفَ الَّذي قُلِّدتَهُ

حَتّى تَمَنّى نَصلُهُ أَن يُغمَدا

هَيهاتَ لا يَنأى الفَخارُ وَإِن نَأى

عَن طالِبٍ سيما مَطِيَّتُهُ النَدى

أَنّى يَفوتُكَ ما طَلَبتَ وَإِنَّما

وَطَراكَ أَن تُعطي الجَزيلَ وَتُحمَدا

لَمّا زَهِدتَ زَهِدتَ في جَمعِ الغِنى

وَلَقَد رَغِبتَ فَكُنتَ فيهِ أَزهَدا

فَالمالُ أَنّي مِلتَ لَيسَ بِسالِمٍ

مِن بَطشِ جودِكَ مُصلِحاً أَو مُفسِدا

وَلَأَنتَ أَكرَمُ مِن نَوالِكَ مَحتِدا

وَنَداكَ أَكرَمُ مِن عَدُوِّكَ مَحتِدا

لا تَعدِمَنَّكَ طَيِّئٌ فَلَقَلَّما

عَدِمَت عَشيرَتُكَ الجَوادَ السَيِّدا

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا دار دار عليك إرهام الندى

قصيدة يا دار دار عليك إرهام الندى لـ أبو تمام وعدد أبياتها ثلاثون.

عن أبو تمام

حبيب بن أوس بن الحارث الطائي. أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني. وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية. وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.

تعريف أبو تمام في ويكيبيديا

أَبو تَمّام (188 - 231 هـ / 803-845م) هو حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. وفي أخبار أبي تمام للصولي: «أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء». في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.