وبلد يغتال خطو المختطي

أبيات قصيدة وبلد يغتال خطو المختطي لـ رؤبة بن العجاج

وَبَلَدٍ يَغْتالُ خَطْوَ المُخْتَطِي

بِغائِلِ الغَوْلِ عَرِيضِ المَبْسَطِ

بِهِ الرَذَايَا مِنْ وَجٍ وَمُسْقَطِ

مُنْخَرِقِ الجَوْزِ مَخُوفِ المَهْبِطِ

عَلَيْهِ مِنْ أَكْنافِ قَيْظٍ يَغْتَطِي

شَبْكٌ مِنَ الآلِ كَشَبْكِ المُشَّطِ

إِذَا شَمارِيخُ النِياف الأَعْيَطِ

عُمِّمْنَ بِالآلِ اعْتِمام الأَشْمَطِ

ما كادَ لَيْلُ القَرَبِ الْمُخْرَوِّطِ

بِالعِيسِ تَمْطُوهَا قِياقٍ تَمْتَطِي

عُوجاً كَمَا اعْوَجَّتْ قِيَاسُ الشَوْحَطِ

وَخَبْطُ أَيْدِيها صِعَابَ المَخْبَطِ

يَنْتُقْن أَقْتاب النُسُوع الأُطَّطِ

تُفْضِي إلَى أَبْلاطِ جَوْفٍ مُبْلَطِ

عَلَيْهِ مِنْ سافِي الرِياحِ الخُطَّطِ

أَجْنٌ كَنَيئِ اللَحْمِ لَمْ يُشَيَّطِ

باكَرْتُهُ قَبْلَ الغَطَاطِ اللُغَّطِ

وَقَبْلَ جَوْنِيِّ القَطَا المُخَطَّطِ

وقَبْل أَفْراط الصَباح الفُرَّطِ

وَوِرْدِ مَيّاطِ الذِئابِ المُيَّطِ

بِسِلبٍ ذِي سَلِباتٍ وُخَّط

يَمْطُو السُرَى بِعُنُقٍ عَنَطْنَطِ

فِي ضَبْرِ ضَوْجانِ القَرَا لِلْمُمْتَطِي

يَنْضُو المَطايَا عَنَقُ المُسَمَّطِ

بِرِجلٍ طالَتْ وَبَوْعٍ مِنْشَطِ

يَحْتَثُّ عَجْلَى رَجْعُها لَمْ يُقْسَطِ

فَأَيُّهَا القائِلُ قَوْلَ المُفْرِطِ

وَأَنَا فِي العِزِّ الَّذِي لَمْ يُوهَطِ

يَبْأَى علَى بَغْي الِعدَا وَالمُشْطِطِ

بِكُلِّ غَضْبَانٍ عَلَى التَعَيُّطِ

مُنْتَفِج الشَجْر أَبِيِّ المُسْخَطِ

يُصْلِقُ نابَاهُ مِنَ التَخَمُّطِ

وَقُلْت أَقْوال امْرِئٍ لَمْ يُبْعِطِ

أَعْرِضْ عَنِ الناسِ وَلا تَسَخَّطِ

فَالناسُ يَعْتُون عَلَى المُسَلَّطِ

وَلنْ تَنَالَ الحِلْمَ ما لَمْ تَرْبِطِ

عَقْلاً وَتَعْلَم أَنَّ ما لَمْ يَفْرُطِ

مِنْ صَوْنِكَ العِرْضَ بَعِيدُ المَشْحَطِ

وَأَنَّ أَدْواء الرِجال النُحَّطِ

مَكانَها مِنْ شامِتٍ وَغُبَّطِ

بِفَضْلِ آكَال الإلَه الأَسْبَطِ

مِنْ نائِلِ اللَّهِ وَمَنْ لَمْ يَخْلِطِ

بِالْحِلْمِ جَهْلاً يَسْتَكِنَ أَوْ يُوهَطِ

وَالحافِرُ الشَرَّ مَتَى يَسْتَنْبِطِ

يَنْزِعْ ذَمِيماً وَجِلاً أَوْ يَحْلِطِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة وبلد يغتال خطو المختطي

قصيدة وبلد يغتال خطو المختطي لـ رؤبة بن العجاج وعدد أبياتها ثلاثة و عشرون.

رؤبة بن العجاج

رُؤْبَةُ بنُ العَجَّاجِ:

التَّمِيْمِيُّ, الرَّاجِزُ, مِنْ أَعرَابِ البَصْرَةِ وَسَمِعَ: أَبَاهُ, وَالنَّسَّابَةَ البَكْرِيَّ.

وَرَوَى عَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ, وَالنَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ, وَأبي عُبَيْدَةَ, وَأبي زَيْدٍ النَّحْوِيُّ, وَطَائِفَةٌ.

وَكَانَ رَأْساً فِي اللُّغَةِ, وَكَانَ أبيهُ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَلَفٌ الأَحْمَرُ: سَمِعْتُ رُؤِبَةَ يَقُوْلُ: مَا فِي القُرْآنِ أَعرَبُ مِنْ قَوْلِه تَعَالَى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَر} [الحِجْرُ: 94] قَالَ النَّسَائِيُّ فِي رُؤْبَةَ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ. وَقَالَ غَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.

وَرُؤْبَةُ -بِالهَمْزِ-: قِطعَةٌ مِنْ خشب, يشعب بها الإناء, جمعها: رئاب. والروية -بِوَاوٍ- خَمِيْرَةُ: اللَّبَنِ وَالرُّوْبَةُ أَيْضاً: قِطعَةٌ مِنَ الليل.

سير أعلام النبلاء - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 

 

 

رؤبة بن عبد الله العجاج بن رؤبة التميمي السعدي، أبو الجحّاف، أو أبو محمد:

راجز، من الفصحاء المشهورين، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان أكثر مقامه في البصرة، وأخذ عنه أعيان أهل اللغة، وكانوا يحتجون بشعره ويقولون بإمامته في اللغة. مات في البادية، وقد أسنّ. وله (ديوان رجز - ط) وفي الوفيات: لما مات رؤبة قال الخليل: دفنا الشعر واللغة والفصاحة .

الأعلام لـ {خير الدين الزركلي}

 

 

يوجد له ترجمة في كتاب: (بغية الطلب في تاريخ حلب - لكمال الدين ابن العديم)