هو النصر باد للعيون صباحه

أبيات قصيدة هو النصر باد للعيون صباحه لـ لسان الدين بن الخطيب

هوَ النّصرُ بادٍ للعُيونِ صَباحُهُ

فمَا عُذْرُ صَدْرٍ ليْسَ يَبْدو انْشِراحُهُ

حَديثٌ تَهاداهُ الرّكائِبُ في السّرَى

وتُجْلَى علَى راحِ المسَرّةِ راحُهُ

وآيَةُ بُشْرى هَزّ مِعْطَفَهُ الهُدَى

لَها وتَبَدّى للزّمانِ ارتيَاحُهُ

وأصْبَحَ دينُ اللهِ قدْ عَزّ جارُهُ

بمَوْقِعِه والكُفْرُ هِيضَ جَناحُهُ

وآثارُ مَلْكٍ ظاهِرِ الفَضْلِ لمْ يزَلْ

يُشَفَّعُ فِينا هَدْيُهُ وصَلاحُهُ

إذا دَهَمَ الرَّوْعُ استَقَلّ دِفاعُهُ

وإنْ أخْلَفَ الغَيْثُ استهَلّ سَماحُهُ

بيوسُفَ لاحَ الحَقُّ أبْلَجَ واضِحاً

وأصْبَحَ دينُ اللهِ فازَتْ قِداحُهُ

يقَصِّرُ نَفْحُ الطّيبِ عنْ طِيبِ ذِكْرِهِ

ويُزْري بأزهارِ الرِّياضِ امْتِداحُهُ

تلافَيْتَ بالعَزْمِ البِلادَ وأهْلَهَا

وقدْ عَصَفَتْ للكُفْرِ فيها رِياحُهُ

وحَفّتْ بِهِ الأعْداءُ منْ كلِّ جانِبٍ

كما حَفّ بالخَصْرِ الهَضيمِ وِشاحُهُ

وقُدْتَ إلَيْها الجيْشَ والعَسْكَر الذي

تُرَوّى عَواليهِ وتُرْوَى صِحاحُهُ

فدَوّخْتَ ما ضُمّتْ علَيْهِ بلادُهُ

ونَفّلْتَ ما زُرّتْ عليْهِ بطاحُهُ

وصَبّحْتَ جَمْعَ الكُفْرِ في مُستقَرِّه

فخابَتْ مَساعِيهِ وساءَ صَباحُهُ

فبَيْنَ صَريعٍ بالفَلاةِ مُجَدّلٍ

طَريحٍ وعانٍ لا يُرجَّى سَراحُهُ

ومِنْ بيْنِ مَكْلومٍ بحَدِّ سُيوفِها

تَسيلُ علَى الأعْقابِ منْهُ جِراحُهُ

وأقْبَلَ مَنصورَ اللّواءِ مُؤيَّدا

ذَوابِلُهُ قد ضُرِّجَتْ وصِفاحُهُ

إذا الخَطْبُ لم يسْمَحْ بفَضْلِ قِيادِهِ

ولايَنْتَهُ بالصّبْرِ لانَ جِماحُهُ

وإنْ أنتَ في روْضِ الجِهادِ غَرَسْتَهُ

تَبسّمَ عنْ زَهْرِ الفُتوحِ افتِتاحُهُ

ومَهْما استَعَنْتَ اللهَ في الأمر وحْدَهُ

أتاكَ بهِ منْ كُلِّ أمرٍ نَجاحُهُ

فَما ضَلّ مَنْ كانَ الإلهُ دَلِيلُه

وما ذَلّ مَنْ حُسنُ اليَقينِ سِلاحُهُ

فَهُنّيتَهُ صُنْعاً جَميلاً ومَوْرِداً

منَ النّصْرِ يَنْدَى في القُلوبِ قَراحُهُ

ودُمْتَ عَزيزَ الجارِ سَيْفُكَ فاصِلٌ

وسَيْبُكَ ممْنوحُ النّوالِ مُباحُهُ

ودونَكَها منّي إلَيْكَ بَديهَةً

نَتيجةَ حُبٍّ طابَ فيكَ صُراحُهُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة هو النصر باد للعيون صباحه

قصيدة هو النصر باد للعيون صباحه لـ لسان الدين بن الخطيب وعدد أبياتها ثلاثة و عشرون.

عن لسان الدين بن الخطيب

محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل، الغرناطي الأندلسي، أبو عبد الله الشهير بلسان الدين بن الخطيب. وزير مؤرخ أديب نبيل. كان أسلافه يعرفون ببني الوزير. ولد ونشأ بغرناطة. واستوزره سلطانها أبو الحجاج يوسف بن إسماعيل (سنة 733هـ) ثم ابنه (الغني بالله) محمد، من بعده. وعظمت مكانته. وشعر بسعي حاسديه في الوشاية به، فكاتب السلطان عبد العزيز بن علي الميني، برغبته في الرحلة إليه. وترك الأندلس خلسة إلى جبل طارق، ومنه إلى سبتة فتلمسان (سنة773) وكان السلطان عبد العزيز بها، فبالغ في إكرامه، وأرسل سفيراً من لدنه إلى غرناطة بطلب أهله وولده، فجاؤوه مكرمين. واستقر بفاس القديمة. واشترى ضياعاً وحفظت عليه رسومه السلطانية. ومات عبد العزيز، وخلفه ابنه السعيد بالله، وخلع هذا، فتولى المغرب السلطان (المستنصر) أحمد بن إبراهيم، وقد ساعده (الغني بالله) صاحب غرناطة مشترطاً عليه شروطاً منها تسليمه (ابن الخطيب) فقبض عليه المستنصر)) . وكتب بذلك إلى الغني بالله، فأرسل هذا وزيره (ابن زمرك) إلى فاس، فعقد بها مجلس الشورى، وأحضر ابن الخطيب، فوجهت إليه تهمة (الزندقة) و (سلوك مذهب الفلاسفة) وأفتى بعض الفقهاء بقتله، فأعيد إلى السجن. ودس له رئيس الشورى (واسمه سليمان بن داود) بعض الأوغاد (كما يقول المؤرخ السلاوي) من حاشيته، فدخلوا عليه السجن ليلاً، وخنقوه. ثم دفن في مقبرة (باب المحروق) بفاس. وكان يلقب بذي الوزاتين: القلم والسيف؛ ويقال له (ذو العمرين) لاشتغاله بالتصنيف في ليله، وبتدبير المملكة في نهاره. ومؤلفاته تقع في نحو ستين كتاباً، منها (الإحاطة في تاريخ غرناطة) ، و (الإعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام-خ) في مجلدين، طبعت نبذة منه، و (اللمحة البدرية في الدولة النصرية-ط) .

تعريف لسان الدين بن الخطيب في ويكيبيديا

محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني الخطيب الشهير لسان الدين ابن الخطيب ولقب ذو الوزارتين وذو العمرين وذو الميتين، (لوشة، 25 رجب 713 هـ/1313م - فاس، 776 هـ/ 1374م) كان علامة أندلسيا فكان شاعرا وكاتبا وفقيها مالكيا ومؤرخا وفيلسوف وطبيبا وسياسيا من الأندلس درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بمدينة فاس. يشتهر بتأليف قصيدة جادك الغيث وغيرها من القصائد والمؤلفات. قضّى معظم حياته في غرناطة في خدمة بلاط محمد الخامس من بني نصر وعرف بلقب ذي الوزارتين: الأدب والسيف. نـُقِشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة. نشأ لسان الدين في أسرة عرفت بالعلم والفضل والجاه، وكان جده الثالث «سعيد» يجلس للعلم والوعظ فعرف بالخطيب ثم لحق اللقب بالأسرة منذ إقامتها في لوشة وكانت أسرة ابن الخطيب من إحدى القبائل العربية القحطانية التي وفدت إلى الأندلس، وتأدّب في غرناطة على شيوخها، فأخذ عنهم القرآن، والفقه، والتفسير، واللغة، والرواية، والطب.