نور تشعشع وانبرى

أبيات قصيدة نور تشعشع وانبرى لـ أحمد بن علوان

نور تشعشع وانبرى

للعرش جاوز والثرى

نور الإله وسره

شمس الهدى بدر السرى

طاؤوس أطيار العلا

ماء الحياة لنا جرى

والكوثر العذب الذي

يسقي القلوب الكوثرا

سمعُ الأصم به وعى

وأخو العماية أبصرا

يسري بأسرار الأحبة

مشهداً ومخبرا

أو رافعاً أو خافضاً

أو مبطناً أو مظهراً

ملأ البلاد وأهلها

نوراً وعلماً نيراً

فصفا به ثوب الزمان

وكان طمرا أغبرا

ومحى الدجنة فانثنى

جو الحقيقة أزهرا

ونفى الشياطين الذين

يزخرفون المنكرا

فالحق صُبح واضح

لا شك فيه ولا مرا

لله حسن مقاله

مهما تحدث أو قرا

منح العقول فوائداً

تحيي الرفاة من الورى

ويسير في أنوارها

من كان يسمع أو يرى

ناسوك صومعة الهدى

ماسوك سلسلة العرى

فرج الإله ومنه

أعطى الجزيل وبشرا

واشتال مسجون الجهالةٍ

وهو كان محيرا

من جب ظلمة جهله

فإذا به فوق العرا

فوعى ولم يك واعياً

ورأى ولم يك مبصرا

فليهننا هذا النبيُّ

وما لديه من القِرى

تاهت به أقطارنا

وزهت به أم القرى

طوبى لمن يحظى به

متقدماً متأخرا

وإليه يلقي نفسه

عبداً لديه محررا

بالله هل من شاكر

نعما علت أن تشكرا

جملا تفيض على يديه

مواهباً لا تشترى

دنيا وأخرى لم تزل

تترى وتحلب أشطرا

شرح ومعاني كلمات قصيدة نور تشعشع وانبرى

قصيدة نور تشعشع وانبرى لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها سبعة و عشرون.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).