نفيت الفرع بالأصل

أبيات قصيدة نفيت الفرع بالأصل لـ أحمد بن علوان

نفيت الفرع بالأَصل

مزجت الفصل بالوصل

شربت الحب من كلي

فسكري فيه بالكل

دَعاني صانع الصنع

بسر الأَصل من فرعي

فَلبّى صوته سمعي

وَغطى علمه جَهلي

فربّي منتهى قَلبي

وَقَلبي منتهى ربي

فمن حرب إِلى حرب

ومن قتل إِلى قتل

دَنا قربي بِلا قب

صفا شربي بلا شرب

فَذا لبي بلا لب

وَذا عَقلي بلا عقل

فَقَلبي في الهَوى مضني

وَروحي بالعنا مَعنى

وَدَمعي فيضه مثنى

وَظَهري لم يطق حملي

فبحر الحب من مائي

ومن حائي ومن بائي

سقى الرحمن أَسمائي

شراب الوجد وَالخبل

فمن ذا يحتسي التَقوى

ومن ذا يحتسي البَلوى

فمن هَذا وَذا يَروى

بكأس العدل وَالفضل

وَمن ذا ينكح الحوراء

عروساً ليسَ بالعَوراء

يبع دُنياه بالأُخرى

وَلا يصغي إِلى العَذلِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة نفيت الفرع بالأصل

قصيدة نفيت الفرع بالأصل لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها ستة عشر.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).