نستفتح بذكر رب العالمين

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة نستفتح بذكر رب العالمين لـ أبو الحسن الششتري

اقتباس من قصيدة نستفتح بذكر رب العالمين لـ أبو الحسن الششتري

نَسْتفْتِحْ بذكرِ ربِ العالمينْ

ونصلي على إمام المرسلينْ

ونرضى عن الصحابةِ أجمعينْ

باسمْ الله باسمْ الكريمْ نستفتحوا

ونصلي على محمد نربحوا

ونرضى عن الصحابة ننجحوا

الساداتْ أهلْ الصفا وأهلْ اليقين

أصحابْ الهادي امامْ المرسلينْ

يا حضار صلوا على زينْ البشرْ

المختارِ المصطفى سيدْ مضرْ

نَبَعْ الماء من وسطْ كفُه وانهمرْ

نبع الماءْ من وسطْ كفه اليمين

وسقى به جيوشاً كانوا عاطشينْ

من بركاتِ أحمدْ امام المرسلين

يا عشاقْ الشوق قلبي مزَّقوا

ودموعي عن صحن خَدِّي تدفقوا

عيني رأتْ محمدْ الِ نعشقوا

عيني رأت محمد الصادق الوعد الأمينْ

من بركاتِ أحمدْ امام المرسلينْ

ما عذري ضيَّعت عمري في المزاحْ

قيدتني أفعالي وأوزاري القباحْ

نشتكي بأمري إلى زين الملاحْ

لكن ظنيِّ في مولاي الجمِيلْ

يغفرْ لي ولجميعِ المذنبينْ

شرح ومعاني كلمات قصيدة نستفتح بذكر رب العالمين

قصيدة نستفتح بذكر رب العالمين لـ أبو الحسن الششتري وعدد أبياتها خمسة عشر.

عن أبو الحسن الششتري

أبو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي. ولد في ششتر إحدى قرى وادي آش في جنوبي الأندلس سنة 610هـ‍ تتبع في دراسة علوم الشريعة من القرآن والحديث والفقه والأصول. ثم زاد الفلسفة وعرف مسالك الصوفية ودار في فلكهم وكان يعرف بعروس الفقهاء وبرع الششتري في فنون النظم المختلفة الشائعة على زمانه من القصيد والموشح والزجل واشتهر شاعراً وشاحاً زجالاً على طريقة القوم وذاع صيته في الشرق والغرب بدأ حياته تاجراً جوالاً وصحب أبا مدين شعيب الصوفي بن سبعين ثم أدى فريضة الحج وسكن القاهرة مدة لقي أصحاب الشاذلي وزار الشام. توفي في مصر في بعض نواحي دمياط وله (ديوان -ط) .[١]

تعريف أبو الحسن الششتري في ويكيبيديا

أبو الحسن الششتري (610 هـ - 668 هـ) شاعر زجال من الأندلس كان من أهل الزهد وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله: «عروس الفقراء، وأمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، قرية من عمل وادي آش معروفة، وزقاق الشستري معروف بها. وكان مجوداً للقرآن، قائما عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل».[٢]

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي