ندمت عليهم وكانوا معي

أبيات قصيدة ندمت عليهم وكانوا معي لـ أحمد بن علوان

ندمت عليهم وَكانوا مَعي

وأجريت من بعدهم أَدمعي

أَلا فاِسمعي يا نُفيسي وَعي

ولا تلبثي الآن أن ترجعي

بدا لك من دعوتي ما بدا

هديتك هَذا سَبيل الهدى

وَبين يديك الردى وَالعدا

وَما في المغفل من مطمع

قفي عَن هواك ولا تتبعي

أَلا وارجعي قبل أَن تُرجعي

فما في نجاتك من مطمع

إِذا أَنتَ للحق لَم تسمعي

نكثت عهود الرحيم الودود

أَطلت الصدود نقضت العهود

غفلت عَن النار ذات الوقود

وَلَم تحذري أن بها تدفعي

أَلَم تَعلَمي حين لَم تعملي

بلى قد علمتِ فَلَم تَفعَلي

وَإِن كنت لم تعلمي فاسألي

وَهَيهات شغلك ما تبلعي

سَقاك الطعام كؤوس المَنام

وَداؤك ما زاد فوق القوام

فَقومي لكي تلحقي بالقيام

وَهيهات همك أَن تشبعي

إِلى جنة الخلد فاِستيقظي

وَقومي لربك واِستنهضي

عَزائم صبرك لم تعرضي

إِلام هلالك لم تُطلعي

عميت عَن الحق فاِستأنفي

وأذري دموعك واِستوكفي

وَآثار أَهل الهدى فاقتَفي

أَلا واِنزَعي قبل أَن تُنزَعي

شرح ومعاني كلمات قصيدة ندمت عليهم وكانوا معي

قصيدة ندمت عليهم وكانوا معي لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها ستة عشر.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).