مرنت مسامعه على التفنيد

أبيات قصيدة مرنت مسامعه على التفنيد لـ البحتري

مَرَنَت مَسامِعُهُ عَلى التَفنيدِ

فَعَصى المَلامُ لِأَعيُنٍ وَخُدودِ

رامَ الجُحودَ تَجَلُّداً فَأَمَدَّهُ

تَهمالُ أَسطُرِ دَمعِهِ بِشُهودِ

لا كانَ يَومُ البَينِ بَل لا كانَ مَن

نادى بِهِ فَأَهابَ كُلَّ هُجودِ

لَولا الفِراقُ لَما اِستَرابَت مُقلَتي

عَهدَ الكَرى لِزَمانِكِ المَعهودِ

أَيّامَ أَبتاعُ الجَهالَةَ بِالنُهى

وَأَرى حَليفَ الرُشدِ غَيرَ رَشيدِ

أُمسي صَريعَ مُدامَةٍ في مَجلِسٍ

ريحانُهُ لَحَظاتُ موقِ الغيدِ

يُزهي بِكُلِّ فَتىً يَكونُ وِسادُهُ

أَعضادَ كُلِّ خَريدَةٍ وَخَريدِ

وَلَرُبَّ خَرقٍ لا يُمارَسُ هَولُهُ

خَرَّقتُ فيهِ دُجى اللَيالي السودِ

بِمُعَوَّدٍ لِلسَيرِ مُحتَقَرٍ لَهُ

مَرِنَت قَوائِمُهُ عَلى التَخويدِ

مُتَقَحِّمٍ هَولَ الظَلامِ بِشاعِرٍ

كَالسَيفِ مُدَّرِعٍ لِهَولِ البيدِ

ماضٍ عَلى الحَدَثانِ لَم يَرجِع لَهُ

رَأيٌ بِرايَةِ عاجِزٍ مَجدودِ

كَم حُمِّلَت أَمثالَهُ مُتَوَجِّهاً

مَن يَعمَلاتٍ حامِلاتِ وُفودِ

حَتّى أَناخَت بَعدَ بُعدِ مَسافَةٍ

بِذُرى اِبنِ هارونَ الرَضِيِّ سَعيدِ

أَمسَت بِهِ حَلَبٌ تَحَلَّبُ بِالغِنى

بَعدَ الجُدوبِ بِثَغرِها المَسدودِ

حازَ الفُراتُ إِلى الشَآمِ بِراحَةٍ

هَطّالَةٍ بِنَوالِهِ المَحمودِ

تَدعو مَكارِمُهُ إِلى مَعروفِهِ

أَمَلَ العَديمِ وَرَغبَةَ المَجهودِ

سَهلُ البَلاغَةِ وَالفَصاحَةِ قُلَّب

غَضُّ الحِجى وَالفَهمِ صُلبُ العودِ

مِن مَعشَرٍ سَبَقوا المُلوكَ بِفَخرِهِم

وَتَقَدَّموا في الجودِ كُلَّ عَميدِ

بِفَنائِهِم رَكَزَ السَماحُ لِواءَهُ

وَالبَأسُ سَيفَ النَصرِ وَالتَأييدِ

إِنَّ اِبنَ هارونَ الأَغَرَّ سَمَيدَعٌ

كَالبَدرِ يَطلُعُ في نُجومِ سُعودِ

عَمَّ البَرِيَّةَ بَأسُهُ وَنَوالَهُ

مِن بَينِ وَعدٍ صادِقٍ وَوَعيدِ

إِسلَم أَبا عُثمانَ مِن حَتفِ الرَدى

في نِعمَةٍ تَحتاجُ كُلَّ حَسودِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة مرنت مسامعه على التفنيد

قصيدة مرنت مسامعه على التفنيد لـ البحتري وعدد أبياتها اثنان و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.