ما لي لا يرحمني من أرحمه

أبيات قصيدة ما لي لا يرحمني من أرحمه لـ البحتري

ما لي لا يَرحَمُني مَن أَرحَمُه

يَظلُمُ بِالهِجرانِ مَن لا يَظلِمُه

يُخطِئُ سَهمي وَتُصيبُ أَسهُمُه

وَإِنَّما أَسقَمَ قَلبي مُسقِمُه

أَسلَمَهُ لِلزَعفَرانِ مِسلِمُه

أَحسَنُ مَن تَحمِلُ نَعلاً قَدَمُه

لَكِنَّهُ يَصرِمُ مَن لا يَصرِمُه

يُهينُهُ طَوراً وَطَوراً يُكرِمُه

وَتارَةً يَرزُقُهُ وَيَحرِمُه

بَدرٌ بَدا فَانجابَ عَنهُ ظُلَمُه

وَإِنَّما لُؤلُؤَةٌ تَبَسُّمُه

ما غَرَّ دَهراً رابَني تَغَشُّمُه

وَكانَ لا يَهدِمُني وَأَهدِمُه

أَيّامَ لي مُبشَرُهُ وَمُؤدَمُه

أَيّامَ رَأسي كَالغُرابِ أَسحَمُه

يُتَيّمُ الريمَ وَلا يُتَيّمُه

وَرُبَّما زَلَّت بِحُرٍّ قَدَمُه

وَالحُرُّ لا يَأخُذُ مِنهُ عَدَمُه

وَلا يَزيدُ في اللَئيمِ دِرهَمُه

وَمَهمَهٍ مِثلَ الفَنيقِ عَلَمُه

يَصدَحُ فيهِ هامُهُ وَبُوَمُه

وَقَد تَرَدّى بِالسَرابِ أَكَمُه

يَلطِمُنا عِفريتُهُ وَنَلطِمُه

وَاللَيلُ غِربيبُ القَميصِ أَدهَمُه

إِلى الإِمامِ لا تَجُفُّ قُذُمُه

مِن عاجِلٍ أَو آجِلٍ يُقَدِّمُه

إِنَّ أَبا إِسحاقَ عَمَّت نِعَمُه

وَجَعجَعَت بِالناكِثينَ نِقَمُه

خَليفَةٌ يَعلَمُ ما لا نَعلَمُه

نيطَت بِأَعلى النَجمِ قِدَماً هِمَمُه

وَطابَ مِنهُ خيمُهُ وَشيمُه

لَو كَلَّمَ اللَهُ إِماماً كَلِمُه

إِمامُ عَدلٍ كُلُّ فَضلٍ تَوأَمُه

ثُمَّ حَكيمٌ أَدَّبَتنا حِكَمُه

يُلهَمُ ما كانَ الرَشيدُ يُلهَمُه

قامَ بِهِ الدين وَقامَت دُعُمُه

وَصالَحَ السَمعَ الأَزَلَّ غَنَمُه

يا ناصِرَ الإِسلامِ أَنتَ سَلَمُه

يُثني عَلَيكَ حِلُّهُ وَحَرَمُه

وَمِثلَهُ حَطيمُهُ وَزَمزَمُه

كَم مِن عَدُوٍّ لَكَ مَألولٍ دَمُه

يَرعى النُجومَ وَالنُجومُ تَرجُمُه

أَنتَ أَمينُ اللَهِ لا تُجَمجِمُه

وَفي الحَديثِ وَالقَديمِ كَرَمُه

وَخَيرُ بُنيانِ المُلوكِ أَقدَمُه

وَالشامِخُ الباذِخُ مِنهُ قَشعَمُه

شرح ومعاني كلمات قصيدة ما لي لا يرحمني من أرحمه

قصيدة ما لي لا يرحمني من أرحمه لـ البحتري وعدد أبياتها ثلاثة و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.