ما لها أولعت بقطع الوداد

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة ما لها أولعت بقطع الوداد لـ البحتري

اقتباس من قصيدة ما لها أولعت بقطع الوداد لـ البحتري

ما لَها أولِعَت بِقَطعِ الوِدادِ

كُلَّ يَومٍ تَروعُني بِالبِعادِ

ما عَلِمتُ النَوى وَلا الشَوقَ حَتّى

أَشرَقَت لي الخُدورُ فَوقَ النِجادِ

فَوَقَفنا عَلى الطُلولِ يَفيضُ ال

لُؤلُؤُ الرَطبُ مِن عُيونٍ صَوادِ

في رِياضٍ قَدِ اِستَعارَ لَها الوَب

لُ رِداراً مِنِ اِبتِسامِ سُعادِ

وَسُعادٌ غَرّاءُ فَرعاءُ تَسقي

كَ عُقاراً مِنَ الثَنايا البُرادِ

نَكَرتِني فَقُلتُ لا تَنكِريني

لَم أَحُل عَن خَلائِقي وَإِعتِيادي

إِن تَرَيني تَرَي حُساماً صَقيلاً

مَشرِفِيّاً مِنَ السُيوفِ الحِدادِ

ثانِيَ اللَيلِ ثالِثَ البيدِ وَالسَي

رِ نَديمَ النُجومِ تِربَ السُهادِ

كُلِّمَ الخِضرُ لي فَصَيَّرَني بَع

دَكِ عَيناً عَلى عِيارِ البِلادِ

لَيلَةٌ بِالشَآمِ ثُمَّت بِالأَه

وَزِ يَومَن وَلَيلَةً بِالسَوادِ

وَطَني حَيثُ حَطَّتِ العيسُ رَحلي

وَذِراعي الوِسادُ وَهُوَ مِهادي

لي مِنَ الشِعرِ نَخوَةٌ وَاِعتِزازٌ

وَهُجومٌ عَلى الأُمورِ الشِدادِ

فَإِذا ما بَنَيتُ بَيتاً تَبَختَر

تُ كَأَنّي بَنَيتُ ذاتَ العِمادِ

أَو كَأَنّي أَحوكُ حَوكَ زِيادِ

أَو كَأَنّي أَبي دُؤادِ الإِيادي

لي مُعينانِ هِمَّةٌ وَاِعتِزازمٌ

تِلكَ مِن طارِفي وَذا مِن تِلادي

لي نَديمانِ كَوكَبٌ وَظَلامٌ

لا يَخونانِ صُحبَتي وَوِدادي

لي مِنَ الدَهرِ كُلَّ يَومٍ عَناءٌ

فُرقَتي مَعشَري وَقِلَّةُ زادي

ما حَديثي إِلّا حَديثُ كُلَيبٍ

وَبُجَيرٍ وَالحارِثُ إِبنِ عُبادِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ما لها أولعت بقطع الوداد

قصيدة ما لها أولعت بقطع الوداد لـ البحتري وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.[١]

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. البحتري - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي