ما ضر لو سلم أو ودعا

أبيات قصيدة ما ضر لو سلم أو ودعا لـ لسان الدين بن الخطيب

ما ضرَّ لو سلّمَ أو ودّعا

مَنْ أوْدَعَ القلْبَ الذي أوْدَعا

ضَنّ برَجْعِ الطّرْفِ يوْمَ النّوى

هَلاّ رَعَى عهْدِي كَما أرْعى

زمّ المَطايَا وتَخلَّفَني

أسْألُ عنْها الطّلَلَ البَلْقَعا

وصارَ لا يلْوي على طِيّةٍ

يوْماً ولا يلْوي لَها أخدَعا

وارْتَحَلَ القَلْبُ على إثْرِه

فصِرْتُ أبكِيهِ وقَلبي مَعا

نشَدْتُكَ اللهَ نسيمَ الصَّبا

إنْ جِئْتَ في تَسْيارِكَ الأجْرَعا

هصَرْتَ منْ أغْصانِهِ ذُبُلا

وصُغْتَ منْ غُدْرانِه أذْرُعا

عرِّجْ على الوادِي كَذا يسْرَةً

وابْلِغْ سَلامي ذلكَ المَرْبَعا

وقُلْ لها إنّي مُقيمٌ على

وُدّي إذا أخْلَفَ أو ضيّعا

يا سائِلاً لي كيْفَ طعْمُ الهَوى

للّهِ ما أحْلَى وما أفْظَعا

كأنّما في أضْلُعي بارِقٌ

يهْفو إذا ما صادِحٌ رجّعا

كأنّما دمْعي إذا استَنْصَرَتْ

لَواعِجُ الشّوْقِ بهِ أسْرَعا

وضُمَّرُ الشُّقْرِ علَى وَجْنَتي

تصْنَعُ ما شاءَتْهُ أنْ يَصْنَعا

جيْشُ بَني نصْرٍٍ مُلوكِ الوَرَى

قوْماً إذا الدّاعِي لخَطْبٍ دَعا

خَلائِفٌ مجْدُهُمُ أفْرُعٌ

سَما جَلالاً ونَما تَبَعا

بَيْتٌ علَى أُسِّ الهُدَى قائِمٌ

قدْ أذِنَ اللهُ بأنْ يُرْفَعا

أمْلاكُ صِدْقٍ جاهدوا في العِدَى

وصيّروا أمْلاكَها خُضَّعا

فاسْتَشْهِدِ الآثارَ في أرْضِها

تُلْفِ بكُلِّ رَبْوَةٍ مَصْرَعا

إنْ بَطَشَ الدّهْرُ بقوْمٍ حمَوْا

أو تعْثُرِ الأيّامُ قالوا لَعا

أوْ جِئْتَهُم في الجَدْبِ تبْغي النّدى

سحّوا عليْكَ السُّحْبَ الهُمَّعا

وإنْ خبرْتَ القوْمَ ألفَيْتَهُمْ

للّهِ ما أهْدَى وما أوْرَعا

في حَوْمَة الحرْبِ أسودَ الشّرَى

وفي الظّلامِ سُجَّداً رُكّعا

كَواكِبُ الأرْضِ وأنْوارُها

أضْحَى بهِمْ مَغْرِبُها مَطْلِعا

كَفاهُمُ أنْ أنْجَبوا يوسُفاً

الأريَحيَّ المَلِكَ الأرْوَعا

ملْكاً عميمَ الجودِ سحَّ النّدَى

أجدى منَ الوابِلِ أو أنْفَعا

ألّفَ بالعدِل قُلوبَ الوَرى

وفرّقَتْ يُمْناهُ ما جمّعا

يهْوي إليْهِ الوَفْدُ مُسْتأنِساً

منْ نازِحِ الآفاقِ ما أشْسَعا

حتّى إذا ما أبْصَروا وَجْهَهُ

صدّقَ مرْأىً عندَهُمْ مَسْمَعا

حاطَ بِلادَ اللهِ منْ بعدِما

هبّتْ بِها ريحُ العِدَى زِعْزِعا

وابتَهَلتْ فيهِ قُلوبُ الوَرى

واللهُ جلّ اسْماً سَميعُ الدُّعا

فصانَها منْهُ بماضِي الظُّبَى

إنْ هَمّ أمْضى أو هَمى أتْرَعا

فجرّد البيضَ وجرّ القَنا

وجرّعَ الأعْداء ما جرَّعا

يا ناصِرَ الدّينِ وحامِي الهُدَى

إنْ غالهُ خطْبٌ وإنْ روّعا

ما لي بِما أوْلَيْتَ منْ مِقْوَل

وإنْ غدَوْتُ اللَّسِن المِصْقَعا

فاسْتَقْبِلِ الأيّامَ وضّاحَةً

واجْنِ جنيَ النّصْرِ فقدْ أيْنَعا

وهْنأ بنَيْروزٍ مسَرّاتُه

قدْ أصْبَحَتْ أبوابُها شُرَّعا

دُمْتَ رفيعَ المُلْكِ سامِي العُلا

ما طافَ بالبَيْتِ امْرُؤ أو سَعى

شرح ومعاني كلمات قصيدة ما ضر لو سلم أو ودعا

قصيدة ما ضر لو سلم أو ودعا لـ لسان الدين بن الخطيب وعدد أبياتها سبعة و ثلاثون.

عن لسان الدين بن الخطيب

محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل، الغرناطي الأندلسي، أبو عبد الله الشهير بلسان الدين بن الخطيب. وزير مؤرخ أديب نبيل. كان أسلافه يعرفون ببني الوزير. ولد ونشأ بغرناطة. واستوزره سلطانها أبو الحجاج يوسف بن إسماعيل (سنة 733هـ) ثم ابنه (الغني بالله) محمد، من بعده. وعظمت مكانته. وشعر بسعي حاسديه في الوشاية به، فكاتب السلطان عبد العزيز بن علي الميني، برغبته في الرحلة إليه. وترك الأندلس خلسة إلى جبل طارق، ومنه إلى سبتة فتلمسان (سنة773) وكان السلطان عبد العزيز بها، فبالغ في إكرامه، وأرسل سفيراً من لدنه إلى غرناطة بطلب أهله وولده، فجاؤوه مكرمين. واستقر بفاس القديمة. واشترى ضياعاً وحفظت عليه رسومه السلطانية. ومات عبد العزيز، وخلفه ابنه السعيد بالله، وخلع هذا، فتولى المغرب السلطان (المستنصر) أحمد بن إبراهيم، وقد ساعده (الغني بالله) صاحب غرناطة مشترطاً عليه شروطاً منها تسليمه (ابن الخطيب) فقبض عليه المستنصر)) . وكتب بذلك إلى الغني بالله، فأرسل هذا وزيره (ابن زمرك) إلى فاس، فعقد بها مجلس الشورى، وأحضر ابن الخطيب، فوجهت إليه تهمة (الزندقة) و (سلوك مذهب الفلاسفة) وأفتى بعض الفقهاء بقتله، فأعيد إلى السجن. ودس له رئيس الشورى (واسمه سليمان بن داود) بعض الأوغاد (كما يقول المؤرخ السلاوي) من حاشيته، فدخلوا عليه السجن ليلاً، وخنقوه. ثم دفن في مقبرة (باب المحروق) بفاس. وكان يلقب بذي الوزاتين: القلم والسيف؛ ويقال له (ذو العمرين) لاشتغاله بالتصنيف في ليله، وبتدبير المملكة في نهاره. ومؤلفاته تقع في نحو ستين كتاباً، منها (الإحاطة في تاريخ غرناطة) ، و (الإعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام-خ) في مجلدين، طبعت نبذة منه، و (اللمحة البدرية في الدولة النصرية-ط) .

تعريف لسان الدين بن الخطيب في ويكيبيديا

محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني الخطيب الشهير لسان الدين ابن الخطيب ولقب ذو الوزارتين وذو العمرين وذو الميتين، (لوشة، 25 رجب 713 هـ/1313م - فاس، 776 هـ/ 1374م) كان علامة أندلسيا فكان شاعرا وكاتبا وفقيها مالكيا ومؤرخا وفيلسوف وطبيبا وسياسيا من الأندلس درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بمدينة فاس. يشتهر بتأليف قصيدة جادك الغيث وغيرها من القصائد والمؤلفات. قضّى معظم حياته في غرناطة في خدمة بلاط محمد الخامس من بني نصر وعرف بلقب ذي الوزارتين: الأدب والسيف. نـُقِشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة. نشأ لسان الدين في أسرة عرفت بالعلم والفضل والجاه، وكان جده الثالث «سعيد» يجلس للعلم والوعظ فعرف بالخطيب ثم لحق اللقب بالأسرة منذ إقامتها في لوشة وكانت أسرة ابن الخطيب من إحدى القبائل العربية القحطانية التي وفدت إلى الأندلس، وتأدّب في غرناطة على شيوخها، فأخذ عنهم القرآن، والفقه، والتفسير، واللغة، والرواية، والطب.