ماء العذيب ولو مقدار مضمضة

أبيات قصيدة ماء العذيب ولو مقدار مضمضة لـ أحمد بن علوان

ماء العذيب وَلَو مقدار مضمضة

يَروي ظمائي وكل الماء يظميني

لا أَبتغَي الدر إِلّا من معادنه

وَلا أَوازن حب المسك بالطين

وَلا اليواقيت أَشريها بمخشلب

وَلا العَجائز أَرضاهن بالعين

وَلا الجواهر بالحصباء أبدلها

وَلا النحاس من الإِبريز يرضيني

وَلا عطارد بالزَهرا وَلا زحل

بالمشتري وَلا الطاؤوس بالنون

وَلا الحَناظِل بالرمان أَبدلها

وَلا بنيسان أَشري برد كانون

وَلا الفراديس بالدنيا أَسلمها

كيلاً بكيل وَموزوناً بموزون

ما بحر دجلة وَالنيل أَستقي بهما

مع الفرات يساوي رمل تبرين

فاذهب بكيدك إِنّي قد بصرت به

واِستهو كل سخيف الرأي كانون

الشمس قد بلغت آفاق عالمها

نوراً وَأَنتَ إِلى الظلماء تدعوني

الشمس أَحمد وَالآفاق شيعته

وَالتابعون لهم بالخلق وَالدين

شمس الهدى وَلسان الرب خاطبنا

لطفاً بنا بكلام منه مضمون

ينبي عَن اللَه أَنباء محققة

وَأَنتَ عَن فيلسوف الإِفك تنبيني

فضل الإِله وَجداوه ومنته

عَلى العِباد عطاء غير ممنون

المنطق الحق بين الخلق منطقه

لا المنطقيون أَهل الزيغ وَالهون

أَقوالهم فتن للتابعين لهم

وَزخرف القول من وحي الشياطين

يا أَيُّها المتولي شطر قبلتهم

جهلاً ذبحت وَلم تذبح بسكين

أَلقوا إِليك عَلى صغر مقالتهم

وأَرضعوك رضاعاً غير مأمون

بئس الرَضيع وبئس المرضعون له

سُمٌّ رضعت وَبعد السم غسلين

أَتصحين بغاث الطير وَهي على

دود المزابل زهداً بالشواهين

لا تخلعن عَن القرآن بهجته

مقلداً للنصارى وَالرهابين

وَالتابعين لهم من أَهلِ قبلتنا

فتحت كل قَميص سم تنين

فإن عثرت عَلى كتب مزخرفة

عنهم فقل كتب الرحمن تكفيني

وَلا تظن بأن السر ما وضعوا

لَيسَ الحَقائِق تمحى بالأظانين

قول المهيمن فصل وَالرموز معاً

هزل فاصغ إِلى سمع البراهين

وَاللفظ دل عَلى المعنى فأوضحه

والاسم دل عَلى موسى وَهارون

كذاك لفظ كتاب اللَه دل عَلى

معناه كل فهيم غير مفتون

كَما أَشار رسول اللَه حيث روى

عن سر علم قديم القهر مكنون

العقل أَول خلق اللَه قال له

أَقبلَ وأدبر بتفهيم وَتلقين

قدماً فسارع بالفعلين ممتثلاً

كالمهر في الكر لا كر البراذين

وَما تأول أَن اللفظ محتمل

معنى سوى جولان في المَيادين

فمن حظاه بسهم منه سيده

فقد هداه إِلى عز وَتمكين

ومن زواه بكفر عنه سيده

فقد هَوى بهواه نحو سجين

فأثبت الآي واركزها مراكزها

براً وَبحراً وإِلّا كن كقارون

هذي بواسط آي الحق صلت بها

عَلى الغواة وحرز للمجانين

فإن أَخذت بقولي فزت يوم غد

وإن أَبيت فرب العرش يجزيني

شرح ومعاني كلمات قصيدة ماء العذيب ولو مقدار مضمضة

قصيدة ماء العذيب ولو مقدار مضمضة لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها ستة و ثلاثون.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).