لي هاجر أنفقت في تقريبه

أبيات قصيدة لي هاجر أنفقت في تقريبه لـ أحمد بن علوان

لي هاجر أَنفقت في تقريبه

ما احتَويه ودمت في تعذيبه

وَعزفت نفسي في هَواه عَن الهَوى

ووقفت أَسراري عَلى وجدي به

وَفرشت خدي تحت أَقدام الورى

من أَجله وَسعيت في محبوبه

وَطلبت طيب الوصل منه فردني

وَلَقَد أَتى مني عَلى مطلوبه

لغريب معناه تغرب خاطري

نَفسي الفداء وَخاطري لغريبه

فهوَ الحَبيب إِلي من بين الوَرى

وَحبيبه ومحب آل حبيبه

يا روضة أَضحى الجَمال بسوحها

متبسماً لبعيده وَقَريبه

إني إلى ذاك الجمال لشيق

وطلوعه من بعد طول غروبه

حَتّى مَتى وإِلامَ تحجب مقلتي

عن وجهه وَمناسمي عَن طيبه

وَيذيب قَلبي وَهُوَ يهوى قربه

وَمن العجائب عاشق لمذيبه

وَيصاب منه وَلَم يَزل صبا به

وَيح المصاب المبتلى بمصيبه

شرح ومعاني كلمات قصيدة لي هاجر أنفقت في تقريبه

قصيدة لي هاجر أنفقت في تقريبه لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها أحد عشر.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).