لا تصفين الود إلا صافيا

أبيات قصيدة لا تصفين الود إلا صافيا لـ أحمد الزين

لا تُصفيَنَّ الودَّ إِلّا صافيا

فَلَيسَ كُلُّ مَن تُراهُ وَافيا

وَضنّ بِالإِخاءِ قَبلَ الخُبرِ

فَإِنَّما الأَخلاقُ رِقُّ الحرِّ

وَحُبَّ مَن أَحبَبتَه هَوناً ما

عَساكَ أَن تَهجُرَه يَوماً ما

وَصاحِبِ الناسَ وَكُن عَلى حَذَر

كَم ضَلَّ سارٍ غرَّه ضُوءُ القَمَر

وَلا تَذُمَّ غِيَرَ الزَمانِ

فَإِنَّ فيها خِبرَةَ الإِخوانِ

لا يَزدَهيكَ ظاهِرٌ مُموَّهُ

في طَيِّ هَذا باطِنٌ مُشَوّه

كَم مِن فَتىً يَلقاكَ مِنهُ بِشرُه

وَإِن تَغِب يَسر إِلَيكَ شَرُّه

وَالناسُ إِن ينقُدهُمُ مُجَرِّبُ

زَوائِفٌ لَيسَ بِهم من يُصحَبُ

لَكنَّما يَكفي الفَتى مِن صاحِبه

أَن يَأمَن الصَديقُ مِن عَقاربه

مَن كُنتَ مِنهُ آمِناً في سِربِك

فَذاكَ لَو عَلمتَ خَيرُ صَحبِك

فَنَحنُ في قَومٍ عَلَيهمُ العَفا

قَد دَرَسَت فيهم مَعالِمُ الوَفا

وَغاضَ ماءُ الودِّ فيهم وَنَضَب

فَإِن ذَوى إِخاؤُهُم فَلا عَجَب

فَاقبَل مِن الصَديق ظاهِراً بَدا

وَلا تُكَلفهُ سِوى ما عُوِّدا

إِيّاكَ أَن تَنشُر مِنهُ ما بَطَن

فَرُبَّما أَصلَحَهُ لَكَ الزَمَن

وَإِنَّ مِمّا يُظهِرُ الآدابا

في المَرءِ أَن يَستَبقيَ الأَصحابا

وَالسَيفُ إِن تَجلُ الصَدا عَن إِثرِه

خَيرٌ مِن اِستبدالِهِ بِغَيرِهِ

لا تُكثرِ العِتابَ فيما ساءَ

فَإِنّه يُكدِّرُ الإِخاءَ

وَحاجَةُ الإِخاءِ لِلعتابِ

كَحاجَةِ الأَرضِ إِلى السَحابِ

أَولى فَأَولى أَن تُقلَّ العَتبا

إِنَّ الحَيا إِن زادَ عادَ جَدبا

وَلَم أُعاتِب صاحِباً إِلّا وَما

يَأتي بِهِ أَكثَرُ مِمّا قَدَّما

مَن لامَ نَفسَهُ عَلى ما كانا

فَذاكَ مَن لَم يُضِع الإِخوانا

فَلا تُعاتِبه إِذا ما أَذنَبا

فَحسبُهُ هذا لَهُ مُؤَدِّبا

وَضنّ بِالعُتبى عَلى مَن يُعجَبُ

بِنَفسِهِ فَإِنَّهُ لا يُعتِبُ

ثَلاثَةٌ لَيسَ لَهُم أَصحابُ

الكَلُّ وَالمُعجبُ وَالكَذّابُ

لا تَعتَذر إِلّا إِلى مَن يُعذِرُ

وَمَن إِذا أَتيتَ ذَنباً يَغفِرُ

لا تَحتَقِر بَوادرَ اللِسانِ

فَإِنَّها مَضيَعَةُ الإِخوانِ

زِن ما تَقولُهُ فَرُبَّ قَولِ

أَنفَذُ في مُرادِهِ مِن صَولِ

وَقَد تُقالُ عَثرَةُ الأَقدامِ

وَلا تُقالُ عَثرَةُ الكَلامِ

لا تَستَطِل يَوماً عَلى الإِخوانِ

بِما مُنِحتَه مِنَ البَيانِ

فَرُبَّما جَرَّ اللِسانُ ضَيرا

وَرُبَّما كانَ العَيِيُّ خَيرا

قَد كانَ مُوسى حَصِرا عَييّا

وَاِختارَهُ اللَهُ لَهُ نَجيّا

وَكانَ هَرونُ بِذاكَ أَولى

لأَنَّهُ أَفصَحُ مِنهُ قَولا

لَكنَّ فَضلَ اللَهِ في مُرادِه

يُؤتيهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِه

إِيّاكَ وَالفُضولَ في المَقالِ

وَغُضّ مِن صَوتِكَ في الجِدالِ

إِيّاكَ أَن تَبغيَ نَصرَ الباطِل

برَفعِكَ الصَوتَ عَلى المُجادِل

مَن يَنصُر الحَقَّ فَلَيسَ يُغلَبُ

وَمَن أَبى فَما يُفيدُ الصَخَبُ

فَإِن يَكُن بِالصَّخَبِ اِفتِخارُ

بذّ الوَرى في فَخرِهِ الحِمارُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة لا تصفين الود إلا صافيا

قصيدة لا تصفين الود إلا صافيا لـ أحمد الزين وعدد أبياتها سبعة و ثلاثون.

عن أحمد الزين

الشيخ أحمد الزين. أديب وشاعر كفيف مصري عرف عنه الحفظ ودقة الملاحظة والقدرة على التصحيح رغم العمى في بصره. تعلم في الأزهر واشتغل محامياً شرعياً ثم عمل في دار الكتب المصرية نحو عشرين سنة قرظ الدكتور أحمد أمين ديوانه بقوله: (عرض علي ديوان المرحوم الشيخ أحمد الزين فرأيت من الخير لمصر والعالم العربي أن ينشر هذا الديوان كان رحمه الله يحمل عني أكبر العبء وكان ذهنه لاحظاً وفاحصاً.. وديوانه يدل على إجادة في الشعر في نواحٍ متعددة عهدت اليه دار الكتب تصحيح نهاية الأرب وديوان الهذليين فأتى فيهما بالعجب..) له: ديوان شعر، القطوف الدانية، قلائد الحكمة.

تعريف أحمد الزين في ويكيبيديا

أحمد الزين ممثل لبناني، ولد في قرية شحور بالقرب من صور في عام 1944. بدأ حياته الفنية في التمثيل بالعديد من المسلسلات مثل (مسحر رمضان عام 1967، مغامرات نادر عام 1969، وفي عام 1975 شارك في الفيلم المصري اللبناني المشترك (سيدتي الجميلة)، وقد اشتهر بأدوار الحركة في الأفلام المُنتجة في بيروت أثناء الحرب الأهلية، إلى جانب مشاركته في العديد من المسلسلات الدرامية في تلك الفترة ومن أبرز تلك الأعمال مسلسل (الغالبون) عام 2011.