كسكران كنشوان

أبيات قصيدة كسكران كنشوان لـ أحمد بن علوان

كسكران كنشوان

كأَغصان من البان

تثنيها صبا الأَسحار

من عالٍ إِلى داني

خطا أَقدامها رقص

تعني المدنف العاني

بأَطراف وَأَعطاف

وَأَشناف وأَردان

إِذا مالَت عَلى جزء

تثنى جزؤها الثاني

فقلت الهون يا سامون

سياب الحب أَوهاني

قفي هيجت أَشواقي

وَأَحزاني وَأَشجاني

أَهل يقوى عَلى هَذا

عشوق القلب روحاني

صفي بِاللَه يا حالي

وَيا بالي وَيا شاني

أَهَذا السكر من خمر

أَهَذا الطيب من خاني

فَقالَت سامنوا هانوا

سبهساه سبهساني

شفا شفافه بالحب

غَريب الوصف رحماني

صفا من صيف مدني

الطيف طيف المُصطَفى الداني

سنا نور عَلى نور

عَلى نور شرقشاني

شرح ومعاني كلمات قصيدة كسكران كنشوان

قصيدة كسكران كنشوان لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها أربعة عشر.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).