عهد لعلوة باللوى قد أشكلا

أبيات قصيدة عهد لعلوة باللوى قد أشكلا لـ البحتري

عَهدٌ لِعَلوَةَ بِاللِوى قَد أَشكَلا

ما كانَ أَحسَنُ مُبتَداهُ وَأَجمَلا

أَنسى لَيالينا هُناكَ وَقَد خَلا

مِن لَهوِنا في ظِلِّها ما قَد خَلا

عَيشٌ غَريرٌ لَو مَلَكتُ لِما مَضى

رَدّاً إِذاً لَرَدَدتُهُ مُستَقبَلاً

لاموا عَلى لَيلي الطَويلِ وَكُلَّما

عادوا بِلَومٍ كانَ لَيلي أَطوَلا

اِتبَع هَواكَ إِلى الحَبيبِ فَإِنَّهُ

رَشَدٌ وَخَلِّ لِعاذِلٍ أَن يَعذُلا

وَاللَهِ لا أَسلو وَلَو جَهِدَ الَّذي

يَلحى وَما عُذرُ المُحِبِّ إِذا سَلا

أَحيا الرَجاءَ وَرَدَّ عادِيَةَ الجَوى

قَولُ الَّذي أَهوى نَعَم مِن بَعدِ لا

وَمِزاجُهُ كَأسي بِريقَتِهِ الَّتي

ثَلَجَت فُؤادَ مُحِبِّهِ فَتَبَلَّلا

لا تَعجَبي لِمُعَشَّقٍ أَن يَرعَوي

عَن هَجرِهِ وَلِعاشِقٍ أَن يُوصَلا

بِتنا وَلي قَمرانِ وَجهُ مُساعِدي

وَالبَدرُ إِذ وافى التَمامَ وَأَكمَلا

لاحَت تَباشيرُ الخَريفِ وَأَعرَضَت

قِطَعُ الغُيومِ وَشارَفَت أَن تَهطِلا

فَتَرَوَّ مِن شَعبانَ إِنَّ وَراءَهُ

شَهراً يُمانِعُنا الرَحيقَ السَلسَلا

أَحسِن بِدِجلَةَ مَنظَراً وَمُخَيَّماً

وَالغَردِ في أَكنافِ دِجلَةَ مَنزِلا

خَضِلُ الفِناءِ مَتى وَطِئتَ تُرابَهُ

قُلتَ الغَمامُ انهَلَّ فيهِ فَأَسبَلا

حَشَدَت لَهُ الأَمواجُ فَضلَ دَوافِعٍ

أَعجَلنَ دولابَيهِ أَن يَتَمَهَّلا

تَبيَضُّ نُقبَتُهُ وَيَسطَعُ نورُهُ

حَتّى تَكِلَّ العَينُ فيهِ وَتَنكَلا

كَالكَوكَبِ الدُرِيِّ أَخلَصَ ضَوءَهُ

حَلَكُ الدُجى حَتّى تَأَلَّقَ وَانجَلى

رَفَدَت جَوانِبَهُ القِبابُ مَيامِناً

وَمَياسِراً وَسَفَلنَ عَنهُ وَاعتَلى

فَتَخالُهُ وَتَخالُهُنَّ إِزاءَهُ

مَلِكاً تَدينُ لَهُ المُلوكُ مُمَثَّلا

وَعَلى أَعاليهِ رَقيبٌ ما يَني

كَلِفاً بِتَصريفِ الرِياحِ مُوَكَّلا

مِن حَيثُ دارَت دارَ يَطلُبُ وَجهَها

فِعلَ المُقاتِلِ جالَ ثُمَّ استَقبَلا

بِدَعٌ لِبِدعٍ في السَماحَةِ ما تَرى

مِن أَمرِهِ إِلّا عَجيباً مُجذِلا

فَضَلَ الأَنامَ أَرومَةً مَذكورَةً

وَتُقىً وَأَنعَمَ في الأَنامِ وَأَفضَلا

تَثني بَوادِرَهُ الأَناةُ وَرُبَّما

سارَت عَزيمَتُهُ فَكانَت جَحفَلا

وَرِثَ النَبِيَّ سَجِيَّةً مَرضِيَّةً

وَطَريقَةً قَصَداً وَقَولاً فَيصَلا

فَإِذا قَضى في المُشكِلاتِ تَرادَفَت

حِكَمٌ تُريكَ الوَحيَ كَيفَ تَنَزَّلا

يا اِبنَ الهُداةِ الراشِدينَ وَمَن بِهِم

أَرسَت قَواعِدُ دينِنا فَتَأَثَّلا

خِرَقٌ سَمَت أَخلاقُهُ فَتَرَفَّعَت

وَأَضاءَ رَونَقُ وَجهِهِ فَتَهَلَّلا

فَإِذا تَرَفَّعَ في المُناسِبِ وَاعتَزى

لِأُبُوَّةٍ يَتلو الأَخيرُ الأَوَّلا

عَدَّ النُجومَ الطالِعاتِ مُؤَهَّلاً

لِلأَمرِ أَو مُستَخلَفاً أَو مُرسَلا

أَصحَبتُهُ أَمَلي وَمِثلُ خِلالِهِ

كَرُمَت فَأَعطَت راغِباً ما أَمَّلا

إِن شِئتَ جاءَت نِعمَةٌ فَتُلُقِّيَت

مِنهُ وَسُهِّلَ مَطلَبٌ فَتَسَهَّلا

لَم يَبقَ إِلّا أَن تَهُمَّ فَيَنقَضي

ما قَد تَطاوَلَ أَو تَجُزَّ فَتَفصِلا

قَد قُلتُ فَاِفعَل ما وَأَيتَ وَإِنَّ مِن

عاداتِ جودِكَ أَن تَقولَ فَتَفعَلا

وَلَئِن عَجِلتَ بِما تُنيلُ فَإِنَّهُ

حَسبٌ لِنَيلِكَ أَن يَكونَ مُعَجَّلا

عِش مُدَّة الزَمَنِ الطَويلِ مُمَتَّعاً

وَمُمَلَّأً بِالمُلكِ عُمراً مُكمَلا

شرح ومعاني كلمات قصيدة عهد لعلوة باللوى قد أشكلا

قصيدة عهد لعلوة باللوى قد أشكلا لـ البحتري وعدد أبياتها ستة و ثلاثون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.