عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر

أبيات قصيدة عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر لـ البحتري

عَمِرتَ أَبا إِسحاقَ ما صَلَحَ العُمرُ

وَلازالَ مَزهُوّاً بِأَيّامِكَ الدَهرُ

لَنا كُلَّ يَومٍ مِن عَطائِكَ نائِلٌ

وَعِندَكَ مِن تَقريظِنا أَبَداً شُكرُ

وَأَنتَ نَدىً نَحيا بِهِ حَيثُ لا نَداً

وَقَطرٌ نُرَجّي جودَهُ حَيثُ لا قَطرُ

عَلى أَنَّني بَعدَ الرِضا مُتَسَخِّطٌ

وَمُستَعتِبٌ مِن خُطَّةٍ سَهلُها وَعرُ

وَقَد أَوحَشَتني رَدَّةٌ لَم أَكُن لَها

بِأَهلٍ وَلا عِندي بِتَأويلِها خُبرُ

فَلِم جِئتُ طَوعَ الشَوقِ مِن بُعدِ غايَتي

إِلى غَيرِ مُشتاقٍ وَلَم رَدَّني بِشرُ

وَما بالَهُ يَأبى دُخولي وَقَد رَأى

خُروجِيَ مِن أَبوابِهِ وَيَدي صِفرُ

وَقَد أَدرَكَ الأَقوامُ عِندَكَ سُؤلَهُم

وَعَمَّهُمُ مِن سَيبِ إِحسانِكَ الكُثرُ

فَكَيفَ تُرى المَحمولَ كُرهاً عَلى الصَدى

وَقَد صَكَّ رِجلَيهِ بِأَمواجِهِ البَحرُ

تَأَتَّ لِمَوتورٍ بَدا لَكَ ضِغنُهُ

فَإِنَّ الحِجابَ عِندَ ذي خَطَرٍ وِترُ

وَقَد زَعَموا أَن لَيسَ يَغتَصِبُ الفَتى

عَلى عَزمِهِ إِلّا الهَدِيَّةُ وَالسِحرُ

فَإِن كُنتَ يَوماً لا مَحالَةَ مُهدِياً

فَفي المِهرَجانِ الوَقتُ إِذ فاتَنا الفِطرُ

فَإِن تُهدِ ميخائيلَ تُرسِل بِتُحفَةٍ

تَقَضّى لَها العُتبى وَيُغتَفَرُ الوِزرُ

غَريرٌ تَراءاهُ العُيونُ كَأَنَّما

أَضاءَ لَها في عَقبِ داجِيَةٍ فَجرُ

وَلَو يَبتَدي في بَضعِ عَشرَةَ لَيلَةً

مِنَ الشَهرِ ما شَكَّ اِمرُؤٌ أَنَّهُ البَدرُ

إِذا اِنصَرَفَت يَوماً بِعِطفَيهِ لَفتَةٌ

أَوِ اِعتَرَضَت مِن لَحظِهِ نَظرَةٌ شَزرُ

رَأَيتَ هَوى قَلبٍ بَطيئاً نُزوعُهُ

وَحاجَةَ نَفسٍ لَيسَ عَن مِثلِها صَبرُ

وَمِثلُكَ أَعطى مِثلَهُ لَم يَضِق بِهِ

ذِراعاً وَلَم يَحرَج بِهِ أَو لَهُ صَدرُ

عَلى أَنَّهُ قَد مَرَّ عُمرٌ لِطيبِهِ

وَمِن أَعظَمِ الآفاتِ في مِثلِهِ العُمرُ

غَداً تُفسِدُ الأَيّامُ مِنهُ وَلَم يَكُن

بِأَوَّلِ صافي الحُسنِ غَيَّرَهُ الدَهرُ

وَيُمنى بِحِضنى لِحيَةٍ مُدلَهِمَّةٍ

لِخَدَّيهِ مِنها الوَيلُ إِن ساقَها قَدرُ

تَجافَ لَنا عَنهُ فَإِنَّكَ واجِدٌ

بِهِ ثَمَناً يُغليهِ في مَدحِكَ الشِعرُ

وَلا تَطلُبِ العِلّاتِ فيهِ وَتَرتَقي

إِلى حِيَلٍ فيها لِمُعتَذِرٍ عُذرُ

فَقَد يَتَغابى المَرءُ في عُظمِ مالِهِ

وَمِن تَحتِ بُردَيهِ المُغيرَةُ أَو عَمروُ

وَيَخرُقُ بِالتَبذيرِ وَهوَ مُجَرِّبٌ

فَلا يَتَمارى القَومُ في أَنَّهُ غُمرُ

وَمَن لَم يَرَ الإيثارَ لَم يَشتَهِر لَهُ

فَعالٌ وَلَم يَبعُد بِسُؤدَدِهِ ذِكرُ

فَإِن قُلتَ نَذرٌ أَو يَمينٌ تَقَدَّمَت

فَأَيُّ جَوادٍ حَلَّ في مالِهِ نَذرُ

أَتَعتَدُّهُ ذُخراً كَريماً فَإِنَّما

مَرامُ كَريمِ القَومِ أَن يَكرُمَ الذُخرُ

وَإِن كُنتَ تَهواهُ وَتَقلى فِراقَهُ

فَقَد كانَ وَفرٌ قَبلَهُ فَمَضى وَفرُ

وَأَلطَفُ مِنهُ في الفُؤادِ مَحَلَّةً

ثَناءٌ تُبَقّيهِ القَصائِدُ أَو شُكرُ

وَما قَدرُهُ في جَنبِ جودِكَ إِن غَدا

بِرُمَّتِهِ أَو راحَ نائِلُكَ الغَمرُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر

قصيدة عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر لـ البحتري وعدد أبياتها واحد و ثلاثون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.