عللت بالوصال ذات الدلال

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة عللت بالوصال ذات الدلال لـ عبد الرحمن العيدروس

اقتباس من قصيدة عللت بالوصال ذات الدلال لـ عبد الرحمن العيدروس

عللت بالوصال ذات الدلال

وسقتنا من ريقها السلسال

إنها الغادة التي تميتني

بهواها فلست عنها بسال

يخجل الغصن قدها إن تثنى

حيث صالت عليه بالعسال

شبهوا وجهها بنور هلال

ما دروا أنه كبعض الموالي

هذه منيتي وبهجة أنسى

وهي شمسي وبانتي وغزالي

إنما العيش إن نراها الدنيا

دائماً تنجلي على كل حال

بأبي شامة على صحن خدي

ها تسامت في حسنها عن مثال

ند عشقي عن غيرها فأنا اليو

م لديها مكمل الأحوال

تتمى العيون أن تتملى

بسناها على ممر الليالي

جل من صاغها بقلب حسن

هو في معدن السوى كاللآلي

إنها الآية التي عرفتنا

حال أهل الهدى وأهل الضلال

داوني بارتشاف مبسمها العذ

ب ودعني من أكؤس الجريال

لا تجادل يا عاذلي في هواها

فهي قصدي في حالتي ومآلي

شرح ومعاني كلمات قصيدة عللت بالوصال ذات الدلال

قصيدة عللت بالوصال ذات الدلال لـ عبد الرحمن العيدروس وعدد أبياتها ثلاثة عشر.

عن عبد الرحمن العيدروس

عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني. أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر. له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و (تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و (تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و (ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط) ، و (العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.[١]

تعريف عبد الرحمن العيدروس في ويكيبيديا

عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس (1135 - 1192 هـ) شيخ وشاعر متصوف من آل البيت النبوي من بلاد حضرموت باليمن. كان له صيت واسع ومكانة محترمة ولا ترد له شفاعة. رحل إلى كثير من الأقطار، إلى الهند والحجاز ومصر وفلسطين وسوريا وتركيا، واستقر بمصر بعد حياة طويلة مليئة بالكفاح والدعوة والسياحة.[٢]

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي