عاود القلب بثه وخباله

أبيات قصيدة عاود القلب بثه وخباله لـ البحتري

عاوَدَ القَلبَ بَثُّهُ وَخَبالُه

لِخَليطٍ زُمَّت بِلَيلٍ جِمالُه

وَسَقيمٍ يُخشى بَلاهُ وَلا يُر

جى مِنَ السُقمِ وَالبِلى إِبلالُه

يسأَلُ الرَبعَ قَد تَعَفَّت رُباهُ

وَخَلَت مِن أَنيسِهِ أَطلالُه

عَن رَهيفِ القَوامِ يَجمَعُ فيهِ

صِفَةَ الغُصنِ لينُهُ وَاِعتِدالُه

قَد أَعَلَّ الفُؤادَ تَوريدُ خَدَّي

هِ وَتَفتيرُ لَحظِهِ وَاِعتِلالُه

زائِرٌ في المَنامِ يَهجُرُ يَقظا

نَ وَيَدنو مَعَ المَنامِ وِصالُه

طارِقٌ أَرهَقَ الزِيارَةَ وَالصُب

حُ مُطِلٌّ أَو قَد دَنا إِطلالُه

وَأَما وَالأَراكِ في بَطنِ مَرٍّ

يَتَفَيَأنَ بِالعَشِيِّ ظِلالُه

وَكُراعِ الغَميمِ يَنآدُ فيها

مُرجَحِنّاً أَثلُ الغَميمِ وَضالُه

وَاِعتِسافِ الحَجيجِ عُسفانَ إِذ تو

قِدُ رَمضاؤُهُ وَيَخفِقُ آلُه

ما اِستَعَنتُ الكَرى عَلى الشَوقِ إِلّا

باتَ قَيضاً مِنَ الحبيبِ خَيالُه

يا أَبا بَكرٍ المَخوفَ شَذاهُ

وَالمُرَجّى كُلَّ الرَجاءِ نَوالُه

ما سَعى في نَقيصَةِ المُلكِ إِلّا

حائِرٌ مُرسَلٌ عَلَيهِ نَكالُه

سَطَواتٌ بُثَّت عَلى الشَرقِ حَتّى

خَضَعَ الشَرقُ سَهلُهُ وَجِبالُه

تئلَفُ المَكرُماتُ ساحَةَ خِرقٍ

حائِزٌ ذِكرَ مِثلِها أَمثالُه

رَجُلُ الدَهرِ هِمَّةً وَاِحتِمالاً

لِلَّذي يُعجِزُ الرِجالَ إِحتِمالُه

حُوَّلٌ قُلَّبٌ يَسُرُّكَ مِنهُ

نَهضُهُ بِالجَليلِ وَإِستِقلالُه

قُم تَأَمَّل فَما المَحاسِنُ إِلّا

فُرَصُ المَجدِ عارَضَت وَإِهتِبالُه

حَيثُ أَجرَت شِعابَها دُفَعُ الجو

دِ وَحَقَّت لِآمِلٍ آمالُه

نَزَعَ الحاسِدُ المُنافِسُ صِفراً

آيِساً مِن مَنالِ ما لا يَنالُه

حازِمٌ لا يَني يُلَقّى صَواباً

رَيثُهُ في الأُمورِ وَاِستِعجالُه

بِشرُهُ وَالرُواءُ مِنهُ وَلِلسَي

فِ جَمالانِ حَليُهُ وَصِقالُه

راخَنا أَمسِ جاهُهُ وَثَنى اليَو

مَ لَنا بِالرِياشِ أَجمَعَ مالُه

كانَ مَعروفُهُ المُقَدَّمُ قَولاً

فَقَفا القَولَ مِن قَريبِ فَعالُه

شرح ومعاني كلمات قصيدة عاود القلب بثه وخباله

قصيدة عاود القلب بثه وخباله لـ البحتري وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.