شاهر دهوش قطوف المشي أحيانا

أبيات قصيدة شاهر دهوش قطوف المشي أحيانا لـ أحمد بن علوان

شاهر دهوش قطوف المشي أَحيانا

أَهدَت لَنا نبأ منهم فأَحيانا

رقراقة النور شعشاع مشعشعة

سكرى وَعاشقها ما زالَ سَكرانا

من قاصِرات مقاصير مقدسة

عزت فكل عَزيز رامها هانا

عَيناء غيناء بالأَلباب فاعلة

ما يَفعَل الخمر إِسراراً وَإِعلانا

ترفض مقلتها سكراً وَمهجتها

حباً فتحدث في الأَسرار أَلوانا

سكراً إِذا لحظت سكراً إِذا غمضت

سكراً إِذا لفظت سجعاً وَأَلحانا

رقاصة ملئت من حب خالقها

للرقص تتخذ الأَكباد ميدانا

ترمي بثاقبها عَن قوس حاجبها

معنى لشاربها تستخرج الرانا

مَحجوبة الخلق دون الخلق لَو ظهرت

لأصبح الكون منها غير ما كانا

ما قابَلت ملكاً إِلّا وخَرَّ لَها

ولا عزت ملكاً إِلّا لَها دانا

لكل يوسف حسن لاح شاهدها

تَقول هيت فَما بالباب عصيانا

قَميص يوسف من مصر الجنان سرت

لرد ناظرتي يَعقوب أَعمانا

يا بارقوش وَيا شاهر دهوش وَيا

بان البيان أَعيدي ذكر من بانا

وسكنينا فإن البين فجّعنا

وَقربينا فإن البعد أَشجانا

وَبشرينا عَن الأَحباب هَل عطفوا

بِاللَه أَو وعدوا يَوماً بلقيانا

إِنّا لنفرح بالبشرى وَإِن بعدت

وَبالحَديث إِذا ما عنهم كانا

شرح ومعاني كلمات قصيدة شاهر دهوش قطوف المشي أحيانا

قصيدة شاهر دهوش قطوف المشي أحيانا لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها ستة عشر.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).