سجع الحمائم هيج الأشجانا

أبيات قصيدة سجع الحمائم هيج الأشجانا لـ أحمد بن علوان

سجع الحَمائم هيج الأَشجانا

وَحركت ريح الصبا الأَغصانا

لا تَحسَبوا أَنَّ الحَمائم هذه

وَلا الغصون تحسبوها بانا

إِنَّ الحَمائم حور عين أَنشدت

سمّت فلاناً وَدعت فلانا

وَالريح ليست هذه لكنها

سَرائر تسبح الرحمانا

أَمّا الغصون فَقلوب فتية

أَفهمها إِلهها القرآنا

قلوب قوم صدقوا نبيهم

وَربهم فَزادهم إِيمانا

أمدهم بنوره فأَصبحوا

لكل شيء دونه مَكانا

وأدركوا بالوصف موصوفاته

وَشاهدوا بالخبر العيانا

فَصارَ ما كانَ أَو يَكون واحِداً

حَتّى كأَنَّ ما يَكون كانا

فكلما تهجدوا مالَت بهم

عَجائِب القرآن شاناً شانا

يرون ما يسمعه مَن دونهم

إِذ جعل اللَه لهم قرآنا

فَفارَقوا الخلق بأَسرار ترى

في كل معنى آية برهانا

لهم حَنين وَأَنين في الدُجى

قَد أَسعر الشوق بهم نيرانا

وَكَيفَ لا يَشتاق من فارقه

أَحبابه وَفارق الأَوطانا

فَصارَ في الأَرض وَصاروا في السما

يبدي السَلام وَيَكتُم الأَحزانا

لَيسَ الديار كَما الديار لا وَلا

الجيران منها تشبه الجيرانا

تِلكَ الحَمائم وَالغصون وَالصبا

فاروِ الحَديث طرباً نشوانا

شرح ومعاني كلمات قصيدة سجع الحمائم هيج الأشجانا

قصيدة سجع الحمائم هيج الأشجانا لـ أحمد بن علوان وعدد أبياتها سبعة عشر.

عن أحمد بن علوان

أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين. صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله. وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ) . ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و (البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.

تعريف أحمد بن علوان في ويكيبيديا

أحمد بن علوان هو إمام الصوفية وفيلسوفهم في عصر الدولة الرسولية في اليمن، نشأ في أحضان الرئاسة والعلم، وكان والده في خدمة السلطان ومن كتابه، وكاد الشيخ أن ينتهج طريق والده في خدمة السلطان، إلا انه تحول إلى طريق التصوف تحت تأثير خارق، ولزم الخلوة والعبادة، واشتهر بحب الوعظ، فقد كان يسلك في وعظه طريقة ابن الجوزي حتى لقب بجوزي اليمن، وله رسائل كثيرة ومؤلفات جمعت في مجلدات منها كتاب (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة)(التوحيد الاعظم المبلغ من لايعلم الي مرتبه من يعلم)فضلاً عن ديوانه الشعري الذي جاء أغلبه في التصوف، وبعد أن توفي صار لضريحه مكانة مقدسة وتقام زيارة سنوية له في اخر جمعه من شهر رجب تبدى الزياره الجماعيه من يوم الخميس من كل عام، سمتها المصادر التاريخية باسم (يوم الجمع المبارك).