حي ظبي الرمال والأطلال

أبيات قصيدة حي ظبي الرمال والأطلال لـ ابن علوي الحداد

حي ظبي الرمال والأطلال

بسلامي واشرح لهم كيف حالي

يا نسيم الشمال إن جزت وهنا

برباه وقد غفا كل خالي

واستبن هل له بما ثم علم

من شجون ومن تبلبل بال

وحديث من الغرام قديم

كدت أبلي وما يراه ببالي

ما رأيت ولا سمعت ولكن

ليس هذا يا صاحبي بمحال

وهو أحرى بأن يكون صحيح

الأصل اللي من حضرات الجمال

سوف أطوي الفؤاد كتماً على ما

فيه من لوعة ومن بلبال

وانتظاراً لما به اللَه يأتي

من خفيات الألطاف والإقبال

ولطيف الدلال حلو التفني

في لمياه أحلى من السلسال

ساحر الطرف وردى الخد باني ال

قد عزيز الوصال صعب المنال

إن سلاني فلست عنه بسال

أو قلاني فإنني غير قال

كدت من وصله أقارب يأساً

لامتداد المدى وطول الحبال

غير أني في نيله مستعين

بالإله العظيم مولى الموالي

والرسول الأمين خير البرايا

سيد الأنبياء عين الكمال

والولي الأمين أستاذنا ال

قطب أبى الخير عيدروس المعالي

الإمام الهمام غيث الأنام

الهزبر الضرغام ابي الأشبال

الشريف العفيف كهف اليتامى

والأيامي وحامل الأثقال

محي الدين كنز اليقين بح

ر العلم طود الحلم والأفضال

بركة الوجود مغنى الوفو

د عين الشهود مجلى الكمال

قدوة الأولياء سلطان الأصفياء

من الأوتاد والأبدال

كم أغاثَ بهِ الإله صريخاً

وَلهفاً وكم نفى من محال

وهدى ضالاً وأَرشد غاوٍ

تائهاً في مفاوز من ضلال

يا ابن طه وايا ابن خير وصي

وابن سبط الرسول وابن الرجال

الرجال الفحول من كل صدر

وإمام في العلم والأعمال

هيا يا ابن الرسول هيا بغوث

غارة منكم تحل عقالي

وتزيح الكروب عني وتدني

مأرجي من صالح الأعمال

ورسيس على الفؤاد مقيم

من قديم يلوح لي في المثال

عل يبدو في الحسن خير عيش

وكفاني علم الإله بحالي

غير أنا إلى الدعا قد ندبنا

وأمرنا به وبالإبتهال

وصلاة الإله تغشى نبياً

قد أتانا بالفتح والأنفال

أحمد المصطفى وآل وصبحب

هم على الحق خير صحب وآل

شرح ومعاني كلمات قصيدة حي ظبي الرمال والأطلال

قصيدة حي ظبي الرمال والأطلال لـ ابن علوي الحداد وعدد أبياتها واحد و ثلاثون.

عن ابن علوي الحداد

عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي. فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم. كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي. له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و (الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط) ، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي) ، و (المسائل الصوفية) . وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط) .