إذا قطعن علماً بدا علم
معناه إذا فرغنا من أمر متعب جاء أمر آخر مثله.والعلم ها هنا: الطربال المنصوب في الطريق يهتدى به، ومن هذا سمي آيات الأنبياء عليهم السلام أعلاماً للاستدلال بها، والعلم: الجبل أيضاً، وفي القرآن: 'وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام' يعني الجبال، قالت الخنساء:
كأنه علم في رأسه نار
ومن الأول قولهم: هذه أعلام الشيء، أي دلائله، ومنه قوله تعالى: ' وإنه لعلم للساعة'. أي هو مما يكره أو مما يحب، وهو مثل قول العامة: آس أم حلفاء.وأصله أن سعداً وسعيداً ابني ضبة خرجا في وجه، فرجع سعد، وفقد سعيد، فكان ضبة إذا رأى شخصين من بعيد قال: أسعد أم سعيد ؟، وسنذكر حديثه في الباب السادس.