أول العي الاحتلاط
الاحتلاط: الغضب، ومعناه أن الرجل إذا عجز عن دفع خصمه بحجة قاطعة أظهر الغضب ليجعله سبباً إلى التخلص منه. وله وجه آخر ؛ وهو أنه إذا غضب عي عن الجواب، وامتنع عليه الخطاب، وأحضر الناس جواباً من لم يغضب.قالوا: وأحزم الفريقين الركين والعاجز عن الجواب أيضاً ربما تعلل بالضحك. وفي بعض الامثال: من عجز عن الجواب ضحك من غير عجاب. وقال عبد الجبار بن عدي: قلت لعجوز من نصارى لخم: لو تحنفت ! فقالت: لو تنصرت ! قلت: الحنيفية أقرب إلى الله قالت: أقربها إليه أقدمها ؛ الذي أرسل به رسولا، و أعطاه الحكم صبياً، وأنطقه في المهد وليدا ؛ أثبت به الحجة، ووكد به الهدية، ولم يحوجه إلى نصر العشيرة.قال: فضحكت تعجباً من قولها، فقالت: من عجز عن الجواب ضحك من غير عجاب.