جلوت المنى أيها الموسم

أبيات قصيدة جلوت المنى أيها الموسم لـ خليل مطران

جَلَوْتَ المُنَى أَيُّهَا المَوْسِمُ

وَزَانَتْ ضُحَى شَمْسِكَ الأَنْجُمُ

وزَادَتْ رِيَاضُ الحِمَى نَضْرَةً

أَمَالِيدُ عَنْ زَهَرٍ تَبْسِمُ

أَقَرَّ النَّوَاظِرُ تَهْذِيبُهَا

وَتَدْرِيبُهَا المُونِقُ المُحْكَمُ

صِغَارٌ تُقَوَّمُ أَعْطَافُهُمْ

لِيَنْمُوا صِلاباً كَمَا قُوِّمُوا

تَرَاهُمْ عَلَى دَرَجَاتِ الصِّبَا

كَمُخْتَلِفِ الدُّرِّ إِذْ يُنْظَمُ

يُعَلِّمُهُمْ مِنْ مِرَاسِ الحَيَا

ةِ أُولُو الذِّكْرِ وَالخُبْرِ مَا عُلِّمُوا

فَيَمْضَونُ فِي خَوْضِهِمْ لاعِبِي

نَ إِذَا قَوَّضُوا وَإِذَا خَيَّمُوا

وَيَضْحَكُ مِنْ خُشُبٍ شُرَّعٍ

بِأَيْدِيهِمْ الرُّمْحُ وَالمِخْذَمُ

لِيَهْنِئْهمُ اللًّهْوُ لا عَيْبَ فِي

هِ يَشُوبُ لصَفَاءَ وَلا مَأْثَمُ

يُذَكِّي وَيَشُدُّ القُوَى

وَمَا فِي عَوَاقِبِهِ مَنْدَمُ

فَتَنْمُو الجُسُومُ عَلَى صِحَّةٍ

وَتُكْفَى الخَلائِقُ مَا يُسْقِمُ

وَتُبْنَى لأوْطَانِهِمْ أُمَّةٌ

أَبَرُّ بِهَا وَلَهَا أَرْحَمُ

جُنُودٌ وَلَكِنْ لِتُرْعَى الحُقُو

قُ عَلَى يَدِهِمْ وَيُصَانَ الدَّمُ

كُفَاةٌ لأَنْفُسِهِمْ بَيِّنٌ

لَهُمْ مَا يَحِلُّ وَمَا يَحْرُمُ

إِذَا اسْتُنجِدُوا أَنْجَدُوا المُسْتَضَا

مَ وَلَوْ كُلِّفُوا جَلَلاً أَقْدَمُوا

وَمَهْمَا تُجَشِّمْهُمُ الوَاجِبَا

تُ مِنَ المَطْلَبِ الصَّعْبِ لا يُحْجِمُوا

فَهُمْ كَالِثُوهَا وَحُفَّاظُهَا

وَرُوَّادُهَا حَيْثُمَا يَمَّمُوا

غَداً يُسْفِرُ الدَّهْرُ عَنْ حَالَةٍ

وَهُمْ فِي رِجَالاتِهَا مَنْ هُمُ

وَيُحْمَدُ فِي الشَّوْطِ تَبْرِيزُهُمْ

إِذَا مَا جَلا نَقْعُهُ عَنْهُمُ

قُصَارَاكَ مِنْ نُخْبَةٍ فِي البَنِي

نَ تُحَبُّ وَمِنْ صَفْوَةٍ تُكْرَمُ

فَكَيْفَ بِهَا وَهْيَ مَعْرُوضَةٌ

وَ فَارُوقُ كَشَّافُهَا الأَعْظَمُ

تَسِيرُ وَأَعْلامُهَا مُومِئَاتٌ

إِلَى أَيِّهَا البَطَلُ المُعْلَمُ

إِلَى الفَرْعِ تَنْمِيهِ أَزْكَى الأُصُو

لِ وَيَنْصُرُهُ الرَّأْيُ وَاللَّهْذَمُ

فَخَارٌ لِمِصْرَ بِشِبْلِ العَرِي

نِ يَشِبُّ وَيَكْلأُهُ الضَّيْغَمُ

مَرُوضاً عَلَى الوَثَبَاتِ الكِبَا

رِ وَمُهْجَةُ مِصْرَ لَهُ تَرْأَمُ

فَأَوَّلُ مَرْقَاتِهِ ذِرْوَةٌ

وَغَيْرُ الذُّرَى مَا لَهُ سُلَّمُ

لَكَ اللهُ فِي النَّشْءِ يَا خَيْرَ مَنْ

يُطَاعُ وَيَا خَيْرَ مَنْ يُخْدَمُ

أَسَرَّكَ مِنْ قَوْمِكَ المُخْلِصِي

نَ وَلاءٌ تَبَيَّنْتَهُ مِنْهُمُ

وَهَزَّتْكَ هِزَّةُ تِلْكَ الجَوَا

نِحِ إِذْ تَتَوَلَّى وَإِذْ تُقْسِمُ

وَرَاقَتْكَ بَهْجَةُ تِلْكَ الدُّمُو

عِ بِمَرْأَى أبٍ لابْنِهِ يَلْثَمُ

سَلِمْتَ مَلاذاً لأَبْنَائِهِمْ

فَأَسْنَى الأَمَانِيِّ أَنْ تَسْلَمُوا

وَأَنْ تَظْفَرُوا فِي كِفَاحِ العُلَى

وَأَلاَّ يَفُوتَكُمُ مَغْنَمُ

تَبَوَّأْتَهُ مَنْصِباً لا يَقُو

مُ بِأَعْبَائِهِ المُبَشِّرُ المُؤْدِمُ

فَلَمْ تَسْمُ عَفْواً إِلَى أَوْجُهِ

كَمَا شَاءَ مَحْتِدُكَ الأَفْخَمُ

وَلَكِنْ دَعَاكَ إِلَيْهِ النُّبُو

غُ وَأَيَّدَهُ مَجْدُك المُلْزِمُ

كَمَالُ حِجىً فِي اقْتِبَالِ الصِّبَا

تَبَارَكَ وَاهِبُكَ الأَكْرَمُ

وَخُلْقٌ رَعَى حُسْنَ تَثْقِيفِهِ

مُثَقِّفُكَ الأَرْشَدُ الأَحْزَمُ

مَلِيكٌ عَلَى قَدَرِ الحَادِثَا

تِ إِذَا عَظُمَتْ شَأْنُهُ يَعْظُمُ

لَهُ إِنْ يَشَأْ نَقْضُ مَا أَبْرَمَتْ

وَلا يَنْقُضُ الدَّهْرُ مَا يُبْرِمُ

قَوِيُّ المَشِيئَةِ نَفَّاذُهَا

بِمَاضٍ مِنَ العَزْمِ لا يُثْلَمُ

مَتِينُ الحَصَاةِ طَوِيلُ الأَنَا

ةِ إِذَا سَئِمَ الجِدُّ لا يَسْأَمُ

نَصِيرُ العُلُومِ نَصِيرُ الفُنُو

نِ مُعَنَّى بِأَبْكَارِهَا مُغْرَمُ

يُرَى مِنْهُ فِي كُلِّ مَعْنىً طَرِي

فٍ عَلَى كُلِّ مَفْخَرَةٍ قَيِّمُ

وَيَبْغِي لأُمَّتِهِ خَيْرَ مَا

يَرُومُ الحَكِيمُ الَّذِي يَحْكُمُ

فَيَنْفَعُهَا رَأْيُهُ المُجْتَنَى

وَيَنْفَعُهَا غَرْسُهُ المُطْعِمُ

وَيَبْنِي الصُّرُوحَ لِعَليَائِهَا

بِنَاءً عَلَى الدَّهْرِ لا يَهْدَمُ

فَفِي كُلِّ مُنْتَجَعٍ لِلرُّق

يِّ لَهُ مَعْهَدٌ وَلَهُ مُعْلَمُ

تَكَادُ عَلَى مُتَوَالِي الفُصُو

لِ مِنَ العَامِ أَنْوَاؤُهُ تَثْجِمُ

لَوِ اسْتُنَّ فِي الجُودِ مَا سَنَّهُ

لَمَا كَانَ فِي بَلَدٍ مُعْدَمُ

عَوَارِفُ تَمْلأُ رَحْبَ الدِّيَا

رِ فَكَيْفَ يَعَدِّدُهَا المِرْقَمُ

يَتِيهُ البَيَانُ بِأَوْصَافِهَا

وَيُوشِكُ أَنْ يُفْصِحَ المُعْجِمُ

إِلَى خُطَطٍ فِي العُلَى لَمْ تَدَعْ

مَجَالاً يُلِمُّ بِهِ اللُّوَّمُ

وَمِنْ آيَةِ الفَضْلِ أَنَّ الأُولَى

أَبَوْهَا عَلَيْهِ بِهَا سَلَّمُوا

فَلَوْ قَدَرَ السَّلَفِ الأَمْجَدُو

نَ لَدَانَ لِمُحْدَثِهَا الأَقْدَمُ

أَمَوْلايَ هَذِي قَوَافٍ سَمَتْ

إِلَيْكَ وَلَمْ تُغْرِهَا الأَنْعُمُ

جَوَاهِرُ مِنْ مَنْجَمٍ فَاخِرٍ

تَأَتَّتْ وَأَنْتَ لَهَا المَنْجَمُ

فَمَا فِي القِلادَةِ غَيْرُ الفَرِي

دِ وَلا فِي الأَشِعَّةِ مَا يُتْهَمُ

وَمَا غي الهَدِيَّةِ عَارِيَّةٌ

بِهَا مَنْ يُقَدِّمُهَا يُوصَمُ

جَلا لَكَ شِعْرِي بِهَا صُورَةً

عَلَى الدَّهْرِ تَزْهُو وَلا تَهْرَمُ

وَمَا أَنَا مَنْ يَعْتَفِي مَانِحاً

وَبِي مِنْ غِنَى النَّفْسِ مَا يَعْصِمُ

عَلَى أَنَّهَا سَاعَةٌ لِلسُّرُو

رِ أُتِيحَتْ وَصَدْرِي بِهَا مُفْعَمُ

فَهَنَّأْتُ رَبَّ الحِمَى بِابْنِهِ

وَأَرْسَلْتَ فِكْرِي كَمَا يُلْهَمُ

وَأَنْطَقْتُ قَلْبِي بِمَا صَانَهُ

زَمَاناً فَلَمْ يَبْتَذِلهُ الفَمُ

وَلائِي وَلائِي فَأِنْ أَنْكَرَتْ

هُ أُنَاسٌ فَإِنِّي بِهِ أَعْلَمُ

وَأَدْنَى هُمُومِي أَخَّرُوا

مِنَ القَوْلِ فِيهِ وَمَا قَدَّمُوا

فَدُمْ لِلسَّمَاحَةِ يَا شَمْسَهَا

وَدُمْ لِلنَّدَى أَيُّهَا الخِضْرِمُ

وَعَاشَ ابْنُكَ المُفْتَدَى يَقْتَفِي

أَبَاهُ وَفِي ظِلِّهِ يَنْعَمُ

جَمَعَ الحُبُّ أَيَّ جَمْعٍ كَرِيمِ

بَيْنَ هِيلانَةَ وَبَيْنَ كَرِيمِ

مَا يَكُونُ الهَوَى أَبَرَّ وَلا الإِخْ

لاصُ أَدْعَى إِلَى الصَّفَاءِ المُقِيمِ

عُنْصُرٌ طَاهِرٌ وَنُبْلٌ وَصِدْقٌ

وَذَكَاءٌ مِنْ حَظِّ كُلِّ قِسِيمِ

سَأُرَاعِي فِي القَوْلِ آدَابَ عَصْرِي

بَادِئاً بِالعَرُوسِ فِي التَّقْدِيمِ

لا تَخَافِي مِنْ اسْمِ تُوتُا فَقَدْ أَصْ

بَحَ هَذَا الحَدِيثُ جَدُّ قَدِيمِ

ذَهَبَتْ دَوْلَةُ الدُّعَابَةِ وَالدَّوْ

لَةُ بَعْدَ التَّصْغِيرِ لِلتَّفْخِيمِ

فَلأَقُلْ مَرَّةً لَكِ الحَقَّ فِي الوَجْ

هِ وَمَا بِي مُخَافَةَ التَّأْثِيمِ

جَلَّ مَنْ أَوْدَعَ الرَّصَانَةَ فِي تَأْ

ويِهِ بَانٍ وَفِي تَلَفًّتِ رِيمِ

أَيُّ رُوحٍ كَنَفْحَةِ الطِّيبِ فِي قَا

رُورَةٍ قَلَّ أُذْنُهَا لِلنَّسِيمِ

وَمِثَالٌ مِنَ الجَّمَالِ بَدِيعٌ

حَارَ فِيهِ النَّثِيرُ قَبْلَ النَّظِيمِ

كَمُلَتْ فِي الحِلَى حِلاهُ وَقَدْ قَوَّ

مَهُ اللهُ أَحْسَنَ تَقْوِيمِ

إِنَّ عَيْنِي تَرَى أَبَاكِ وَقَدْ شَا

رَفَنَا اليَوْمَ مِنْ أَعَالِي الرَّقِيمِ

مُفَعَّماً قَلْبُهُ سُرُوراً وَقَدْ سَرَ

ى عَنْهُ مِنَ الفِرَاقِ الأَلِيمِ

مُطْمَئِنّاً إِلَى كَفَالَةِ زَوْجٍ

بَبُلُوغِ المُنَى الكِبَارِ زَعِيمِ

أَلَمعِيٌّ مُهَذَّبُ الحِسِّ وَالمَعْ

نَى رَجِيحُ الحِجَى رَقِيقُ الخِيْمِ

لا يُبَالِي القُشُورَ فِي القَوْلِ وَالفِعْ

لِ وَيَمْضِي إِلَى اللُّبَابِ الصَّمِيمِ

قِبَلُ يَطْلُعُ الثَّنَايَا وَفِيهِ

مَا يُرَجَّى لِيَوْمِ فَوْزِ عَظِيمِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة جلوت المنى أيها الموسم

قصيدة جلوت المنى أيها الموسم لـ خليل مطران وعدد أبياتها أربعة و ثمانون.

عن خليل مطران

خليل بن عبده بن يوسف مطران. شاعر، غواص على المعاني، من كبار الكتاب، له اشتغال بالتاريخ والترجمة. ولد في بعلبك (بلبنان) وتعلم بالمدرسة البطريركية ببيروت، وسكن مصر، فتولى تحرير جريدة الأهرام بضع سنين. ثم أنشأ "المجلة المصرية" وبعدها جريدة الجوائب المصرية يومية ناصر بها مصطفى كامل باشا في حركته الوطنية واستمرّت أربع سنين. وترجم عدة كتب ولقب بشاعر القطرين، وكان يشبّه بالأخطل، بين حافظ وشوقي. وشبهه المنفلوطي بابن الرومي في تقديمه العتابة بالمعاني وبالألفاظ كان غزير العلم بالأدبين الفرنسي والعربي، رقيق الطبع، ودوداً، مسالماً له (ديوان شعر - ط) أربعة أجزاء توفي بالقاهرة.

تعريف خليل مطران في ويكيبيديا

خليل مُطران «شاعر القطرين» (1 يوليو 1872 - 1 يونيو 1949) شاعر لبناني شهير عاش معظم حياته في مصر. عرف بغوصه في المعاني وجمعه بين الثقافة العربية والأجنبية، كما كان من كبار الكتاب، عمل بالتاريخ والترجمة، يشبّه بالأخطل بين حافظ وشوقي، كما شبهه المنفلوطي بابن الرومي. عرف مطران بغزارة علمه وإلهامه بالأدب الفرنسي والعربي، هذا بالإضافة لرقة طبعه ومسالمته وهو الشيء الذي انعكس على أشعاره، أُطلق عليه لقب «شاعر القطرين» ويقصد بهما مصر ولبنان، وبعد وفاة حافظ وشوقي أطلقوا عليه لقب «شاعر الأقطار العربية». دعا مطران إلى التجديد في الأدب والشعر العربي فكان أحد الرواد الذين أخرجوا الشعر العربي من أغراضه التقليدية والبدوية إلى أغراض حديثة تتناسب مع العصر، مع الحفاظ على أصول اللغة والتعبير، كما أدخل الشعر القصصي والتصويري للأدب العربي.