جائر في الحكم لو شاء قصد

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة جائر في الحكم لو شاء قصد لـ البحتري

اقتباس من قصيدة جائر في الحكم لو شاء قصد لـ البحتري

جائِرٌ في الحُكمِ لَو شاءَ قَصَد

أَخَذَ النَومَ وَأَعطانِيَ السُهُد

غابَ عَمّا بِتُّ أَلقى في الهَوى

وَهُوَ النازِحُ عَطفاً لَو شَهِد

وَبِنَفسي وَالأَمانِيَ ضَلَّةٌ

سَيِّدٌ يَصدِفُ عَنّي وَيَصُدّ

حالَ عَن بَعضِ الَّذي أَعهَدُهُ

وَأَراني لَم أَحُل عَمّا عَهِد

كَيفَ يَخفى الحُبُّ مِنّا بَعدَما

قامَ واشٍ بِهَوانا وَقَعَد

لَستُ أَنسى لَيلَتي مِنهُ وَقَد

أَنجَزَت عَينا بَخيلٍ ما وَعَد

عَلِقَت كَفٌّ بِكَفٍّ بَينَنا

وَاِعتَنَقنا فَاِلتَقى خَدٌّ وَخَدّ

وَتَشاكَينا مِنَ الحُبِّ جَوى

مَلا الأَحشاءَ ناراً تَتَّقِدّ

أَيُّها الجازِعُ أَجوازَ الفَلا

يَطلُبُ الجَدوى مِنَ القَومِ الجُمُد

خَلِّ عَنكَ الناسَ لاتُغرَر بِهِم

وَاِعتَمِد بَحرَ الإِمامِ المُعتَمِد

مَلِكٌ يَكفيكَ مِنهُ أَنَّهُ

وَجَدَ الدُنيا فَأَعطى ماوَجَد

لَو مِنَ الغَيثِ الَّذي تَجري بِهِ

راحَتاهُ مِن عَطاءٍ لَنَفِد

هِمَّةٌ نَعرِفُها مِن جَعفَرٍ

وَخِلالُ فيهِ يَكثُرنَ العَدَد

أَشرَقَت أَيّامُنا في مُلكِهِ

وَاِزدَهَت حُسناً لَيالينا الجُدُد

حَقَّقَ الآمالَ فيهِ كَرَمٌ

مَلَأَ الدُنيا عَطاءً وَصَفَد

نُصِرَت راياتُهُ أَو ناسَبَت

رايَةَ الدينِ بِبَدرٍ وَأُحُد

فَلَهُ كُلَّ صَباحٍ في العِدى

وَقعَةٌ تَثلِمُ فيهِم وَتَهُدّ

وَأَبو الصَهباءِ قَد أَودى عَلى

حَولِهِ الخَيلُ كَما أَودى لُبَد

فَرَّ عَنهُ جَيشُهُ حَيثُ الظُبا

شُرَّعَ تَفري طُلاهُم وَتَقُدّ

مِن قُرَيّاتِ بَلاسٍ يَنتَهي

بِهِمِ الرَكضُ إِلى حيطانِ لُدّ

وَلَقَد راعَ الأَعادي خَبَرٌ

مِن طَلَمجورَ وَقَد قيلَ يَفِد

مُستَقِلّاً في رَها رَجراجَةٍ

لِلقَنا فيها اِعتِدالٌ وَأَوَد

إِرمِ بِالكَهلِ عَلى جُمهورِهم

تَرمِ مِنهُ بِالشِهابِ المُتَّقِد

عَلَّني أَسرى عَلى مِنهاجِهِ

أَو أُوافي مَعهُ ذاكَ البَلَد

شرح ومعاني كلمات قصيدة جائر في الحكم لو شاء قصد

قصيدة جائر في الحكم لو شاء قصد لـ البحتري وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.[١]

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. البحتري - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي