ترى الليل يقضي عقبة من هزيعه

أبيات قصيدة ترى الليل يقضي عقبة من هزيعه لـ البحتري

تُرى اللَيلُ يَقضي عُقبَةً مِن هَزيعِهِ

أَوِ الصُبحُ يَجلو غُرَّةً مِن صَديعِهِ

أَوِ المَنزِلُ العافي يَرُدُّ أَنيسَهُ

بُكاءً عَلى أَطلالِهِ وَرُبوعِهِ

إِذا اِرتَفَقَ المُشتاقُ كانَ سُهادُهُ

أَحَقَّ بِجَفنَي عَينِهِ مِن هُجوعِهِ

وَلوعَكَ إِنَّ الصَبَّ إِمّا مُتَمِّمٌ

عَلى وَجدِهِ أَو زائِدٌ في وَلوعِهِ

وَلا تَتَعَجَّب مِن تَماديهِ إِنَّها

صَبابَةُ قَلبٍ مُؤيِسٍ مِن نُزوعِهِ

وَكُنتُ أُرَجّى في الشَبابِ شَفاعَةً

وَكَيفَ لِباغي حاجَةٍ بِشَفيعِهِ

مَشيبٌ كَنَثِّ السِرِّ عَيِّ بِحَملِهِ

مُحَدِّثُهُ أَو ضاقَ صَدرُ مُذيعِهِ

تَلاحَقَ حَتّى كادَ يَأتي بَطيئُهُ

بِحَثِّ اللَيالي قَبلَ أَتيِ سَريعِهِ

أَخَذتُ لِهَذا الدَهرِ أُهبَةَ صَرفِهِ

وَلَمّا أُشارِك عاجِزاً في هُلوعِهِ

وَلَم تُبنَ دارُ العَجزِ لِلمُحلِسِ الَّذي

مَطِيَّتُهُ مَشدودَةٌ بِنُسوعِهِ

وَلَيسَ اِمرَأً إِلّا اِمرُؤٌ ذَهَبَت بِهِ

قَناعَتُهُ مُنحازَةً عَن قُنوعِهِ

إِذا صَنَعَ الصَفّارُ سوءً لِنَفسِهِ

فَلا تَحسُدِ الصَفّارَ سوءَ صَنيعِهِ

وَكانَ اِختِيالُ العِلجِ مِن عَطَشِ الرَدى

إِلى نَفسِهِ شَرِّ النُفوسِ وَجوعِهِ

عَبا لِجَميعِ الخَرِّ هِمَّةَ مائِقٍ

وَقَد كانَ يَكفي بَعضُهُ مِن جَميعِهِ

وَرَدَّت يَدَيهِ عَن مُساواةِ رافِعٍ

زِيادَةُ عالي القَدرِ عَنهُ رَفيعِهِ

بِصَولَتِهِ كانَ اِنقِضاضُ بِنائِهِ

لِأَسفَلٍ سُفلِ وَاِنفِضاضُ جُموعِهِ

وَلَم يَنقَلِب مِن بُستَ إِلّا وَرَأيُهُ

شَعاعٌ وَإِلّا رَوعُهُ شُغلُ روعِهِ

فَإِن يَحيَ لا يُفلِح وَإِن يَتوَ لا يَكُن

لِباكٍ عَلَيهِ مَوضِعٌ لِدُموعِهِ

دَمٌ إِن يُرَق لايَقضِ تَبلاً مُراقُهُ

وَلا يُطفِىءُ الأَوغامَ لُؤمُ نَجيعِهِ

شَفى بُرَحَ الأَكبادِ أَنَّ اِبنَ طاهِرٍ

هَوَت أُمُّ عاصيهِ بِسَيفِ مُطيعِهِ

تُرَجّي خُراسانٌ جَلاءَ ظَلامِها

بِبَدرٍ مِنَ الغَربِ اِرتِقابُ طُلوعِهِ

مَتى يَأتِها يُعرَف مُقَوِّمُ دَرئِها

وَلا يَخفَ كافي شَأنِها مِن مُضيعِهِ

مَتى قِظتُ في شَرقِ البِلادِ فَإِنَّني

زَعيمٌ بِأَنَّ قَيظَهُ مِن رَبيعِهِ

لَقَد جَشِمَ الأَعداءُ وِردَ نَفاسَةٍ

عَلَيكَ يُلاقونَ الرَدى في شُروعِهِ

وَكَم ظَهَرَت بَعدَ اِستِتارِ مَكانِها

شَناةٌ خَباها كاشِحٌ في ضُلوعِهِ

وَمَرضى مِنَ الحُسّادِ قَد كانَ شَفَّهُم

تَوَقُّعُ هَذا الأَمرِ قَبلَ وُقوعِهِ

وَما عُذرُهُم في أَن تَغِلَّ صُدورُهُم

عَلى ناشِرِ الإِحسانِ فيهِم مُشيعِهِ

لَئِن شَهَرَ السُلطانُ أَمضى سُيوفِهِ

وَرَشَّحَ عودُ المُلكِ أَزكى فُروعِهِ

فَلا عَجَبٌ أَن يَطلُبَ السَيلُ نَهجَهُ

وَأَن يَستَقيمَ المُشتَري مِن رُجوعِهِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ترى الليل يقضي عقبة من هزيعه

قصيدة ترى الليل يقضي عقبة من هزيعه لـ البحتري وعدد أبياتها تسعة و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.