بقيت مسلما للمسلمينا

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة بقيت مسلما للمسلمينا لـ البحتري

اقتباس من قصيدة بقيت مسلما للمسلمينا لـ البحتري

بَقيتَ مُسَلِّماً لِلمُسلِمينا

وَعِشتَ خَليفَةً لِلَّهِ فينا

فَقَد أَنسَيتَنا عَدلاً وَبَذلاً

أُبُوَّتَكَ الهُداةَ الراشِدينا

أَرادَ اللَهُ أَن تَبقى مُعاناً

فَقَدَّرَ أَن تُسَمّى المُستَعينا

إِذا الخُلَفاءُ عُدّوا يَومَ فَخرٍ

سَبَقتَ سَراتَهُم سَبقاً مُبينا

وَقَيناكَ المَنونَ وَإِنَّ حَظّاً

لَنا في أَن نُوَقّيكَ المَنونا

أَرى البَلَدَ الأَمينَ اِزدادَ حُسناً

إِذِ اِستَكفَيتَهُ العَفَّ الأَمينا

نَدَبتَ لَهُ اِبنَكَ العَبّاسَ لَمّا

رَضيتَ بِخُلقِهِ هَدياً وَدينا

سَرَرتَ بِهِ القُلوبَ غَداةَ جاءَت

وِلايَتُهُ وَأَقرَرتَ العُيونا

فَقَد صَدَرَ الحَجيجُ وَهُم وُفودٌ

بِشُكرِكَ رائِحينَ وَمُغتَدينا

أَقَمتَ سَبيلَ حَجِّهِم بِبَدرٍ

أَضاءَ السَهلَ مِنهُ وَالحُزونا

بِأَزكى هاشِمٍ حَسَباً وَأَعلا

هُمُ شَرَفاً وَأَنداهُم يَمينا

وَحَسبُكَ أَنَّهُ في كُلِّ حالٍ

شَبيهُكَ يا أَميرَ المُؤمِنينا

يُسَرُّ المُسلِمونَ بِأَن يَرَوهُ

لَدَيكَ وَلِيَّ عَهدِ المُسلِمينا

فَجَدِّد عَقدَ بَيعَتِهِ تُجَدِّد

لَهُم خَفضاً مِنَ الدُنيا وَلينا

ظُنونُ الناسِ تَذهَبُ فيهِ عُلواً

فَحَقِّق مُنعِماً تِلكَ الظُنونا

نَراهُ مُبارَكاً جُمِعَت عَلَيهِ

مَحَبّاتُ البَرِيَّةِ أَجمَعينا

تَطَلَّعَتِ السُعودُ بِهِ إِلَينا

وَقَد غابَت طَوالِعُهُنَّ حينا

وَكانَ القَطرُ مُحتَسِباً فَلَمّا

عَزَمتَ عَلى وِلايَتِهِ سُقينا

شرح ومعاني كلمات قصيدة بقيت مسلما للمسلمينا

قصيدة بقيت مسلما للمسلمينا لـ البحتري وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.[١]

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. البحتري - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي