بعثت بشيء كالجفاء وإنما

أبيات قصيدة بعثت بشيء كالجفاء وإنما لـ لسان الدين بن الخطيب

بعثْتُ بشيءٍ كالجَفاءِ وإنّما

بعثْتُ بعُذْري كالمُدلِّ الى عُذْرِ

وقلْتُ لنَفْسي لا تُراعَيْ فإنّهُ

كما قيلَ شيءٌ قد يُعينُ على الدّهْرِ

وما كانَ قدْرُ الودِّ والمجْدِ مثلَهُ

فخذْهُ على قدْرِ الحَوادثِ أو قدْري

وإنْ كنتُ لمْ أُحْسِنْ صَنيعي فإنّني

سأحْسِنُ في حُسْنِ القَبولِ لهُ شُكْري

وقدْرُكَ قدْرُ النيلِ عنْدي وإنّني

لدى قدْرِكَ العالي أدَقُّ منَ الذرِّ

قنِعْتُ وحظّي منْ زَماني ووُدِّكُمْ

هَباءٌ ومثْلي ليسَ يقْنَعُ بالنّزْرِ

أتاني كِتابٌ منْكَ باهٍ مُبارَكٌ

لَقيتُ بهِ الآمالَ يا بهْجَة الثّغْرِ

جَلا من بَناتِ الفِكْرِ بِكْراً وزفّها

الى ناظِري تخْتالُ في حِبَرِ الحِبْرِ

فألْفاظُها كالزّهْرِ والزّهْرُ يانِعٌ

وقدْرُ المَعاني في الأصالةِ كالزُّهْرِ

نُجومُ مَعانٍ في سَماءِ صَحيفةٍ

ولكنّها تسْري النّجومُ ولا تسْري

تضمّنَ منْ نوْعِ الدّعابَةِ ما بِهِ

رجَوْتُ الذي قد قيلَ في نشْوَةِ الخَمْرِ

رعى اللهُ مَسْراها الكريمَ فجلَّ ما

جلَتْهُ منَ البُشْرى وأبْدَتْ منَ البِشْرِ

لعَمْري لقدْ أذْكَرْتَني دولَةَ الصِّبا

وأهْدَيْتَ لي نوعَ الحَلالِ منَ السّحْرِ

ولمّا أتَتْ تلْكَ الفُكاهةُ غُدْوةً

وجَدْتُ نشاطاً سائِرَ اليومِ في بشْري

ولاسيّما إنْ كان ملْحِمَ بُرْدِها

عَميدُ أولي الألْبابِ نادِرةُ العصرِ

نشَرْتَ بها ما قد طوَيْتُ بساطَهُ

زَماناً ولي طيُّ الأمورِ مع النّشْرِ

ونِعْمَ خَليلُ الخيرِ أنتَ مُحافِظاً

على سُنَنِ الإخْلاصِ في السّرِّ والجَهْرِ

ودونَكَها تلْهو بِها وتُديرُها

سُحَيْريّةَ الأنْفاسِ طيّبَة النّشْرِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة بعثت بشيء كالجفاء وإنما

قصيدة بعثت بشيء كالجفاء وإنما لـ لسان الدين بن الخطيب وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن لسان الدين بن الخطيب

محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل، الغرناطي الأندلسي، أبو عبد الله الشهير بلسان الدين بن الخطيب. وزير مؤرخ أديب نبيل. كان أسلافه يعرفون ببني الوزير. ولد ونشأ بغرناطة. واستوزره سلطانها أبو الحجاج يوسف بن إسماعيل (سنة 733هـ) ثم ابنه (الغني بالله) محمد، من بعده. وعظمت مكانته. وشعر بسعي حاسديه في الوشاية به، فكاتب السلطان عبد العزيز بن علي الميني، برغبته في الرحلة إليه. وترك الأندلس خلسة إلى جبل طارق، ومنه إلى سبتة فتلمسان (سنة773) وكان السلطان عبد العزيز بها، فبالغ في إكرامه، وأرسل سفيراً من لدنه إلى غرناطة بطلب أهله وولده، فجاؤوه مكرمين. واستقر بفاس القديمة. واشترى ضياعاً وحفظت عليه رسومه السلطانية. ومات عبد العزيز، وخلفه ابنه السعيد بالله، وخلع هذا، فتولى المغرب السلطان (المستنصر) أحمد بن إبراهيم، وقد ساعده (الغني بالله) صاحب غرناطة مشترطاً عليه شروطاً منها تسليمه (ابن الخطيب) فقبض عليه المستنصر)) . وكتب بذلك إلى الغني بالله، فأرسل هذا وزيره (ابن زمرك) إلى فاس، فعقد بها مجلس الشورى، وأحضر ابن الخطيب، فوجهت إليه تهمة (الزندقة) و (سلوك مذهب الفلاسفة) وأفتى بعض الفقهاء بقتله، فأعيد إلى السجن. ودس له رئيس الشورى (واسمه سليمان بن داود) بعض الأوغاد (كما يقول المؤرخ السلاوي) من حاشيته، فدخلوا عليه السجن ليلاً، وخنقوه. ثم دفن في مقبرة (باب المحروق) بفاس. وكان يلقب بذي الوزاتين: القلم والسيف؛ ويقال له (ذو العمرين) لاشتغاله بالتصنيف في ليله، وبتدبير المملكة في نهاره. ومؤلفاته تقع في نحو ستين كتاباً، منها (الإحاطة في تاريخ غرناطة) ، و (الإعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام-خ) في مجلدين، طبعت نبذة منه، و (اللمحة البدرية في الدولة النصرية-ط) .

تعريف لسان الدين بن الخطيب في ويكيبيديا

محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني الخطيب الشهير لسان الدين ابن الخطيب ولقب ذو الوزارتين وذو العمرين وذو الميتين، (لوشة، 25 رجب 713 هـ/1313م - فاس، 776 هـ/ 1374م) كان علامة أندلسيا فكان شاعرا وكاتبا وفقيها مالكيا ومؤرخا وفيلسوف وطبيبا وسياسيا من الأندلس درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بمدينة فاس. يشتهر بتأليف قصيدة جادك الغيث وغيرها من القصائد والمؤلفات. قضّى معظم حياته في غرناطة في خدمة بلاط محمد الخامس من بني نصر وعرف بلقب ذي الوزارتين: الأدب والسيف. نـُقِشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة. نشأ لسان الدين في أسرة عرفت بالعلم والفضل والجاه، وكان جده الثالث «سعيد» يجلس للعلم والوعظ فعرف بالخطيب ثم لحق اللقب بالأسرة منذ إقامتها في لوشة وكانت أسرة ابن الخطيب من إحدى القبائل العربية القحطانية التي وفدت إلى الأندلس، وتأدّب في غرناطة على شيوخها، فأخذ عنهم القرآن، والفقه، والتفسير، واللغة، والرواية، والطب.