انظر بعين الفكر والبصيره

أبيات قصيدة انظر بعين الفكر والبصيره لـ هادي كاشف الغطاء

انظر بعين الفكرِ والبصيره

ما للإمام من جميل السيرَه

ما حلّ أمرق من جليلِ الخطبِ

إلّا تلقاهُ بصدرٍ رحب

كانَ مَعَ الصفوَةِ من شيعتِهِ

وأهلهِ والغُرُ من أسرَتِه

فصادَف الحُرّ بيوٍ شامس

يصحَبُه زهاءُ ألف فارس

جاؤوا إليه وهُمُ أعداءُ

ولم يبن منهم لَهُ ولاءُ

جادَ لَهُم على ظَماً بالماءِ

حتى ارتووا بأحسَنِ الرواءِ

وغادرَ العَطشى مِنَ الأفراسِ

تَشرَب بالقصاع والطِساس

وقد جرى لهُ مع المحاربي

من سَعَة الخلقِ ولينِ الجانب

قام بنفسهِ إلى السقاءِ

حتى سقاهم من زُلال الماءِ

يا سعدُ صرح لي بالجوابِ

وأوضحِ الحقّ ولا تُحابي

أمثُله وهو ابن ساقي الكَوثَر

ومالك الحوض بيوم المحشَر

يَصدُرُ ظمآن الفؤاد صادي

وقد أبيح الماءُ للوراد

أمثلُهُ يَحُقُّ للفُجّار

أن يمنعوا عنهُ الفُراتَ الجاري

ويُظمئوا عيالهُ وأهلَه

ويُعطشوا رضيعَهُ وطِفلَه

وهَل منَ العدلِ أو الإنصافِ

من عُصبةِ الضلال والخلاف

أن يقلبوا لِمثله ظَهرَ المِجَن

ولا يُقابلوا الحُسَينَ بالجسَن

من بَعد ما أن كتبوا ما كتبوا

وأوجَزوا في قولهم وأطنبوا

قد طلَوا قُدومَهُ أي طَلي

وأظهروا من الولاء ما أحَب

فجاءَهُم مُلَبياً مجيبا

يطوي الفلا ويَقطَعُ الشُعوبا

لأن يكونَ كالأبِ الشفيقِ

يَهديهم لواضح الطريق

يَدفَعُ عنهُم كل جورٍ وَعنا

ويبلغوا في الدين والدنيا المُنى

حتى إذا ما حلّ في ديارهم

مُؤَمّلا للفوزِ بانتصارِهِم

وكانَ فيما بينَهم كالضيفِ

كانَ قِراهُ منهمُ بالسيفِ

ولَيتَ أن القومَ لمّا كانوا

على خلاف ما لهُ أبانوا

لم يمنَعوه السيرَ في الطريق

ويأخذوا عليه بالمضيقِ

يعودُ من حيثُ أتاهُم قافِلا

لا يبتَغي منهم سواها نائلا

قالوا أتى الأمرُ منَ الأميرِ

بمنعِكَ اليوم من المسيرِ

فأنزلوا الحُسَينَ بالعَراءِ

بغيرِ ماءٍ وبلا كلاء

فقامَ في أصحابهِ خطيبا

ولم يكن في الأمرِ مُستَريبا

قال ألا تَروُنّ ما قد نَزَلا

وما عَرا من الخطوبِ والبَلا

ولا أرى الحياةَ إلا بَرَما

والموتَ إلّا راحةً ومَغنما

أدبَرتِ الدنيا وقَد تَنَكّرت

وعن قديم حالِها تغيّرت

لم يبقَ من نعيمها إلا الوشَل

وغيرُ عيشٍ مستهان مبتَذَل

لا يتناهونَ بِها عن باطلِ

وكلُّهُم بالحقّ غيرُ عامِل

فقامَ من أنصارِهِ ابنُ القَينِ

وقالَ قولاً ما بهِ من مَينِ

وآثرَ الموت معَ الإمامِ

على الحياة دائم الأيامِ

كذا هلالُ وبُرَيرُ قاما

وأبدَيا عَزماً أبي قداما

وقد تساوى الصحبُ في الحميّه

وفي الولاءِ وخُلوصِ النيّة

فسارَ بعد أن جرى الذي جَرى

لا يَنثَني بالعذل عما أُمرا

والقومُ تارَةً يُسايرونَه

وتارَةً أُخرى يمانِعونَه

حتى إذا ما جاءَ أرض كربلا

وعاذَ من كَرب بها ومن بَلا

وقال انزلوا فهيَ مَحَطَّ رحلي

وهيَ محلُّ تربتي وقَتلي

إني على عِلمِ بذا وخُبر

حَدّثني جدّي بهذا الأمرِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة انظر بعين الفكر والبصيره

قصيدة انظر بعين الفكر والبصيره لـ هادي كاشف الغطاء وعدد أبياتها ثلاثة و أربعون.

عن هادي كاشف الغطاء

هادى بن عباس بن على ابن كاشف الغطاء. فاضل إمامى عراقى. ينتمي إلى أسرة آل كاشف الغطاء العريقة بالنجف. له: (أوجز الأنباء فى مقتل سيد الشهداء - ط) رسالة، و (المقبولة الحسينية - ط) مراث من نظمه، (ومجموعة - خ) أدب وتراجم، و (المستدرك على نهج البلاغة - ط) و (البرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين -خ) .

تعريف هادي كاشف الغطاء في ويكيبيديا

هادي بن عباس بن علي بن جعفر كاشف الغطاء (24 مايو 1872 - 23 نوفمبر 1929) (17 ربيع الأول 1289 - 21 جمادى الأخرة 1348) فقيه شيعي وشاعر عراقي. ولد في النجف ونشأ فيها على والده الذي كان زعيمًا دينيًا، فبرع في العلوم الدينية والأدبية. ذاع صيته، واتّصل مع علماء عصره الكبار. تميّز بطلاقة اللسان وجمال اللفظ والسماحة وحسن المعاشرة. توفي في النجف. من مؤلفاته أوجز الأنباء في مقتل سيد الشهداء رسالة منظومة والمقبولة الحسينية مراثٍ من نظمه ومجموعة في الأدب والتراجم والمستدرك على نهج البلاغة والبرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين.