احذر على ليلى عيون الأغيار

أبيات قصيدة احذر على ليلى عيون الأغيار لـ أبو بكر العيدروس

احذر على ليلى عيون الأغيار

واحذر تجنب بين تلك الأخدار

فكم بها من ضيغم وجبار

وربّ سيف منه حتف الأعمار

وقف على حكم السبب والآداب

في الحكم لا تبرح ملازم الباب

ما باطن إلا وظاهر آداب

كذا ورد في حكمهم والأخبار

ظنّ التصوّف جاهل المدارس

ضرب السماع أو لبسه القلانس

أو نطقه بالشطح في المجالس

هيهات ما هذا طريق الاخيار

ان العباده يا ملصة الناس

بغير علم كالبنا بلا أساس

لِلّه درّ العارفين الأكياس

عن رق أهواء النفوس أحرار

من لا دليله قايف الشريعة

فهو أسير ابليس والطبيعه

وكم خيالات له شنيعه

يظنها أنوار وهي أكدار

يا جاهلاً بالعلم كم تزندق

ليس السماع الحق تركك الحق

ان كان مطلوبك تكن موفق

فاسلك طريق المتقين الأبرار

يا مدّعي من ربه المواهب

مالك تكلف قلبك المكاسب

تقول أنا مطلوب وأنت طالب

ان الطريقة في الحقيقة أطوار

السعي هو سنته في الطريقه

ثم التوكل حالة الحقيقه

وكم دقيقة دونها دقيقة

يحققها العارفون الاخيار

قواعد التحقيق يا ملازم

هو اجتنابك جملت المآثم

ثم اتباعك للرسول دائم

من ها هنا تثمر علوم الاسرار

شرح ومعاني كلمات قصيدة احذر على ليلى عيون الأغيار

قصيدة احذر على ليلى عيون الأغيار لـ أبو بكر العيدروس وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن أبو بكر العيدروس

أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى. مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها. ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس) . له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و (ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان) .