إني وليس الحق بالتوقيع

أبيات قصيدة إني وليس الحق بالتوقيع لـ رؤبة بن العجاج

إِنِّي وَلَيْسَ الحَقُّ بِالتَوْقِيع

لا أَبْتَغِي فضْل امْرِئٍ لَكُوعِ

جَعْدِ اليَدَيْنِ لَحِزٍ مَنُوعِ

سَدَّ وِكاءَ مالِهِ المَجْمُوعِ

وَهوَ بِدارِ العاجِزِ المُضِيعِ

تَرَاهُ عِنْدَ الطَمَعِ الطَمُوعِ

لَيْسَ بِمُسْتَحيٍ وَلا مُخْدُوعِ

وَلا يُجِيبُ رُقْيَةَ المَصْرُوعِ

أَصَمَّ مِجْذاماً عَلَى التَضْيِيِعِ

يَأْرِزُ عِنْد الأَمَةِ الرَضُوعِ

كَالأَقْطَعِ الكَفِّ اتَّقَى بِالكُوعِ

شارَكَ أَهْلَ النارِ في الضَرِيعِ

مُعْتَرِفاً بِحَسْرَةٍ وَنُوعِ

وَأَنَا إِذْ مَتَّعَنِي تَمْتِيعِي

بِشْرٌ بِرَفْعِ المِدْحَةِ الطَلُوعِ

وَمِدْحَتِي أَقْوَى مِن النُطُوعِ

عَنْبَسَ أَنْتَ أَوَّلُ الرَبِيِعِ

عَلَيَّ غَيْثاً ناضِرَ المَرِيِعِ

أَدْجَنَ فَاخْضَرَّتْ لَهُ فُرُوعِي

بَعْدَ ابْتِراءِ السَنَةِ السَفُوعِ

عَنْبَسَ قَدْ سَكَّنْتَ مِنْ تَرْوِيعِي

بَعْدَ احْتِضَارِ السَهَرِ التَقْرِيعِ

فَعَادَ رِيشُ القَصَبِ المَتْرُوعِ

فِي ناهِضٍ مُنْتَعِشٍ مَرْفُوعِ

نِعْمَ عَمِيدُ الحَسَبِ المَتْبُوعِ

أَنْت إِذَا ما عُدَّ ذُو الدَسِيعِ

تَنمِي مِن الأَعْياصِ فِي مَنِيعِ

مُثْرِي الأُصُول أَيِّدِ الفُرُوعِ

فَما انْتَجَبْتَ المَجْدَ مِنْ بَدِيعِ

فَاسْمَعْ ثَناءً لَيْسَ بِالتَسْمِيعِ

بِمَا صَنَعْتَ أَكْرَمَ الصَنِيعِ

وَسَنَةٍ كَاللَهَبِ السَفُوعِ

تُحْرِقُ أَوْ تَكْسُو غُبارَ الجُوعِ

حَصَّاءَ تُبْدِي حَدَبَ الضُلُوعِ

عَبَّرْتَها بِالناضِحِ المَرْجُوعِ

مِنْ سَحِّ وَبْلٍ لَيْسَ بالتَنْقِيعِ

أَنْتَ ابْنُ كُلِّ مُنْتَضىً قَرِيعِ

تَمَّ تَمامَ البَدْرِ فِي سَنِيعِ

يَسْتَنُّ في مُنْتَقَدٍ وَسِيعِ

كَالنِيلِ يَعْمِي مِنْ جِبالِ الرِيعِ

إِذَا تَسامَى اسْتَنَّ بِالصَرِيعِ

يَرْمِي جِنابَيْ مِسْحَلٍ مُطِيعِ

وَعُرْضَ عِبْرَيْهِ مِنَ الضُجُوعِ

بِالغَرْقَدِ الطافِي وَبِالجُذُوعِ

وَيَنْتَمِي بِالعَرْعَرِ المَقْلُوعِ

مَوْجٌ يَكُب الأَثْلَ بِالتَخْزِيعِ

إِذا انْتَهَى فِي الغَرْفِ وَالقَرُوعِ

ناهَبْتُهُ أَرْبَى عَلَى الجُمُوعِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة إني وليس الحق بالتوقيع

قصيدة إني وليس الحق بالتوقيع لـ رؤبة بن العجاج وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

رؤبة بن العجاج

رُؤْبَةُ بنُ العَجَّاجِ:

التَّمِيْمِيُّ, الرَّاجِزُ, مِنْ أَعرَابِ البَصْرَةِ وَسَمِعَ: أَبَاهُ, وَالنَّسَّابَةَ البَكْرِيَّ.

وَرَوَى عَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ, وَالنَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ, وَأبي عُبَيْدَةَ, وَأبي زَيْدٍ النَّحْوِيُّ, وَطَائِفَةٌ.

وَكَانَ رَأْساً فِي اللُّغَةِ, وَكَانَ أبيهُ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَلَفٌ الأَحْمَرُ: سَمِعْتُ رُؤِبَةَ يَقُوْلُ: مَا فِي القُرْآنِ أَعرَبُ مِنْ قَوْلِه تَعَالَى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَر} [الحِجْرُ: 94] قَالَ النَّسَائِيُّ فِي رُؤْبَةَ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ. وَقَالَ غَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.

وَرُؤْبَةُ -بِالهَمْزِ-: قِطعَةٌ مِنْ خشب, يشعب بها الإناء, جمعها: رئاب. والروية -بِوَاوٍ- خَمِيْرَةُ: اللَّبَنِ وَالرُّوْبَةُ أَيْضاً: قِطعَةٌ مِنَ الليل.

سير أعلام النبلاء - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 

 

 

رؤبة بن عبد الله العجاج بن رؤبة التميمي السعدي، أبو الجحّاف، أو أبو محمد:

راجز، من الفصحاء المشهورين، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان أكثر مقامه في البصرة، وأخذ عنه أعيان أهل اللغة، وكانوا يحتجون بشعره ويقولون بإمامته في اللغة. مات في البادية، وقد أسنّ. وله (ديوان رجز - ط) وفي الوفيات: لما مات رؤبة قال الخليل: دفنا الشعر واللغة والفصاحة .

الأعلام لـ {خير الدين الزركلي}

 

 

يوجد له ترجمة في كتاب: (بغية الطلب في تاريخ حلب - لكمال الدين ابن العديم)