أمنت الزمان والزمان خؤون

أبيات قصيدة أمنت الزمان والزمان خؤون لـ أبو العتاهية

أَمِنتُ الزَمانَ وَالزَمانُ خَؤونُ

لَهُ حَرَكاتٌ بِالبِلى وَسُكونُ

رُوَيدَكَ لا تَستَبطِ ما هُوَ كائِنٌ

أَلا كُلُّ مَقدورٍ فَسَوفَ يَكونُ

سَتَذهَبُ أَيّامٌ سَتَخلُقُ جِدَّةٌ

سَتَمضي قُرونٌ بَعدَهُنَّ قُرونُ

سَتَدرُسُ آثارٌ وَتَعقِبُ حَسرَةٌ

سَتَخلو قُصورٌ شُيِّدَت وَحُصونُ

سَتُقطَعُ آمالٌ وَتَذهَبُ جِدَّةٌ

سَيَغلَقُ بِالمُستَكثِرينَ رُهونُ

سَتَنقَطِعُ الدُنيا جَميعاً بِأَهلِها

سَيَبدو مِنَ الشَأنِ الحَقيرِ شُؤونُ

وَما كُلُّ ذي ظَنٍّ يُصيبُ بِظَنِّهِ

وَقَد يُستَرابُ الظَنُّ وَهوَ يَقينُ

يَحولُ الفَتى كَالعودِ قَد كانَ مَرَّةً

لَهُ وَرَقٌ مُخضَرَّةٌ وَغُصونُ

نَصونُ فَلا نَبقى وَلا ما نَصونُهُ

أَلا إِنَّنا لِلحادِثاتِ نَصونُ

وَكَم عِبرَةٍ لِلناظِرينَ تَكَشَّفَت

فَخانَت عُيونَ الناظِرينَ جُفونُ

نَرى وَكَأَنّا لا نَرى كُلَّ ما نَرى

كَأَنَّ مُنانا لِلعُيونِ شُجونُ

وَكَم مِن عَزيزٍ هانَ مِن بَعدِ عِزَّةٍ

أَلا قَد يَعِزُّ المَرءُ ثُمَّ يَهونُ

أَلا رُبَّ أَسبابٍ إِلى الخَيرِ سَهلَةٌ

وَلِلشَرِّ أَسبابٌ وَهُنَّ حُزونُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أمنت الزمان والزمان خؤون

قصيدة أمنت الزمان والزمان خؤون لـ أبو العتاهية وعدد أبياتها ثلاثة عشر.

عن أبو العتاهية

إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق. شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد. كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.

تعريف أبو العتاهية في ويكيبيديا

إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي ، أبو إسحاق، وهناك رأيان في نسبه، الأول أنه مولى عنزة والثاني «أنه عنزي صليبة وهذا قول ابنه محمد وما تأخذ به عدد من الدراسات الأكاديمية»، ولد في عين التمر سنة 130هـ/747م. ثم انتقل إلى الكوفة، كان بائعا للجرار، مال إلى العلم والأدب ونظم الشعر حتى نبغ فيه، ثم انتقل إلى بغداد، واتصل بالخلفاء، فمدح الخليفة المهدي والهادي وهارون الرشيد. يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار بن برد وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره.