ألا يا لقومي للهوى والتذكر

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة ألا يا لقومي للهوى والتذكر لـ ابن ميادة

اقتباس من قصيدة ألا يا لقومي للهوى والتذكر لـ ابن ميادة

أَلا يا لِقَومي لِلهَوى وَالتَذَكُّرِ

وَعَينٍ قَذى إِنسانُها أُمُّ جَحدَرِ

فَلَم تَرَ عَينِيَ مِثلَ قَلبِيَ لَم يَطِر

وَلا كَضُلوعٍ فَوقَهُ لَم تُكَسَّرِ

أَطاعَ لَها نَبتُ الخُزامى وَجادَها

بِأَوطانِها غُرُّ السَحابِ المُنَحِّرِ

وَإِنّي مِن قَيسٍ وَقَيسٌ هُمُ الذُرى

إِذا رَكِبَت فُرسانُها في السَنَوَّرِ

جُيوشُ أَميرِ المُؤمِنينِ الَّتي بِها

يُقَوَّمُ رَأس المَرزُبانِ المُسَوَّرِ

لَقَد زادَني ظَنّاً بِنَفسِيَ أَنَّني

إِذا قيلَ أَينَ الرَأسُ لَم أَتَأَخَّرِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا يا لقومي للهوى والتذكر

قصيدة ألا يا لقومي للهوى والتذكر لـ ابن ميادة وعدد أبياتها ستة.

عن ابن ميادة

الرمّاح بن أبرد بن ثوبان الذبياني الغطفاني المُرّي، أبو شرحبيل، ويقال أبو حرملة. وميادة أمه وبنسبته إليها اشتهر. شاعر رقيق هجّاء، من مخضرمي الدولة الأموية والعباسية، قالوا: كان متعرضاً للشرّ طالباً لمهاجاة الناس وَمُسَابّةِ الشعراء، مدح من الأمويين الوليد بن يزيد وعبد الواحد بن سليمان، ومن الهاشميين المنصور وجعفر بن سليمان. وفي العلماء من يرى أنه أشعر غطفان في الجاهلية والإسلام وأنه كان خيراً لقومه من النابغة، وقد أفرد الزبير بن بكار أخباره في كتاب. قال صاحب سمط اللآلي: شعراء غطفان المنسوبون إلى أمهاتهم في الإسلام ثلاثة: ابن ميادة وأبوه أبرد، وابن البرصاء وأبوه يزيد، وأرطاة بن سهية وأبوه زفر.[١]

تعريف ابن ميادة في ويكيبيديا

الرماح بن أبرد بن ثوبان الذبياني الغطفاني ويكنى أبو شرحبيل ويقال أبو حرملة، وميادة أمه واشتهر بنسبته إليها، وهو شاعر عربي من المخضرمين من شعراء العصر الأموي والعباسي، كان يهجو الشعراء ويتعرض لهم في شعره، ومدح من الأمويين الوليد بن يزيد وعبد الواحد بن سليمان، ومن العباسيين أبو جعفر المنصور وجعفر بن سليمان، ومن علماء العرب من يراه أشعر قومه وخير من النابغة الذبياني، وأشعر شعراء غطفان في الجاهلية والإسلام. وتوفي عام 149هـ، الموافق عام 766م.وقد حقق محمد نايف الدليمي بعضا من شعره (مطبعة الجمهور، الموصل 1970 م).

[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. ابن ميادة - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي