ألا يا أيها الخل الوفي

أبيات قصيدة ألا يا أيها الخل الوفي لـ جرمانوس فرحات

ألا يا أيها الخل الوفيُّ

ومن والاه مولاه الوليُّ

أخذتَ بذمة الإيمان شرعاً

فلا وأبيك يَثنيك الأبيُّ

وأودعت النفوس بها مزايا

حباك بحرزها المولى العلي

فكلٌّ من فعالك مستحبٌّ

وكلٌّ من صفاتك عبقري

فتومي أَنمُلٌ ويشير طرفٌ

وترنو فكرةٌ ويَرى رَوِيُّ

بأنك يا مَكَرْديجُ المفدى

حَمِيُّ أمانةٍ بطلٌ كَمِي

بحلِّكَ مشكلاتٍ ذات قدر

بها إنجيلُنا أبداً رضي

جلاها منك فكرٌ لوذعيٌّ

عصاميٌّ وعقلٌ ألمعي

رآك المبدعون وهم حيارى

بأنك فيهم قدحٌ ورِيُّ

جَنِيُّ المبدعين حُماتُ شوكٍ

وإن جَنيَّكم ثمرٌ شهي

فولى منك نسطورُ المعادي

وديسقوروس الفدم الغبي

وبَرصومُ الخبيث وتابعوه

ويعقوب اللعين البردعي

وسركيسٌ وذو الحيات أيضاً

وفوثي ثم بالاما الشقي

همُ الغاوون فيما حرّفوه

هم الباغون والباغي عصي

فلا تزكو الرعية في سراها

ومرعاها وراعيها صبي

إذا ما قيل من أفتى بفتكٍ

يشينهم وفتواه سَرِيُّ

أجبت بأن شانئهم جميعاً

مَكَرْديجُ الكسيح الأرمني

فروح اللَه إن قرت أقرَّت

وشاهده العزيز اليوسفي

فحقّاً أنك المختار حقّاً

حريٌّ في أمانتنا حري

فقد أرويتها من عذب فضلٍ

هو الوسميُّ فيها والولي

فماء الشرع إن روَّى عَدِيّاً

فلم ينجُمْ به أصلٌ دعي

ركبت طريقةً في الحق جلَّت

وقصر عن مداها اللوذعي

وهل يسمو دخان الرِّمثِ يوماً

يفوحُ العنبر العَطِرُ الذكي

ختمت الأولين من القضايا

كما قد يختم الشعرَ الروي

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا يا أيها الخل الوفي

قصيدة ألا يا أيها الخل الوفي لـ جرمانوس فرحات وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

عن جرمانوس فرحات

جبرائيل بن فرحات مطر الماروني. أديب سوري، من الرهبان، أصله من حصرون (بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، ودرس علوم اللاهوت، وترهب سنة 1693م ودُعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن) بلبنان، ورحل إلى أوربة، وانتخب أسقفاً على حلب سنة 1725م. له (ديوان شعر-ط) ، وله: (بحث المطالب-ط) في النحو والتصريف، و (الأجوبة الجلية في الأصوال النحوية-ط) ، و (إحكام باب الإعراب-ط) في اللغة، سماه (باب الإعراب) ، و (المثلثات الدرية-ط) على نمط مثلثات قطرب، و (بلوغ الأرب-خ) أدب.

تعريف جرمانوس فرحات في ويكيبيديا

المطران جرمانوس فرحات - (1670-1732)وهو من أسرة مطر التي ارتحلت من لبنان من قرية حصرون في لبنان إلى حلب . وقد كان من الذين وضعو أساس النهضة في الشرق فكان شديد الاتصال بثقافة الغرب يعرف من اللغات العربية، الإيطالية، اللاتينية والسريانية، كما كان متضلعاً من المنطق والفلسفة وعلوم العرب والتاريخ الخاص والعام فضلاً عن العلوم الاهوتية، وكان له أيضاً مشاركات في علوم أخرى كالطب والكيمياء والفلك والطبيعيات . رحل إلى روما سنة 1711 ومنها إلى إسبانيا حيث تفقد ما بقي من آثار العرب وحصل على بعض المخطوطات وقفل سنة 1712 عائداً إلى لبنان ولما كان اسقفاً على حلب أنشأ مكتبة تعرف بالمكتبة المارونية وفيها بعض المخطوطات العربية النفيسة. وقد ترك من المؤلفات ما يزيد عن المئة في النحو، الإعراب، اللغة، العروض، الأدب، المنطق والفلسفة ومن كتبه المشهورة «بحث المطالب» في الصرف والنحو الذي لطالما تكرر طبعه وظل معتمداً في المدراس حتى العهد القريب .