ألا أيها القوم الذين وشوا بنا

أبيات قصيدة ألا أيها القوم الذين وشوا بنا لـ مجنون ليلى

أَلا أَيُّها القَومُ الَّذينَ وَشَوا بِنا

عَلى غَيلا ما تَقوى الإِلَهُ وَلا بِرِّ

أَلا يَنهَكُم عَنّا تُقاكُم فَتَنتَهوا

أَمَ اَنتُم أُناسٌ قَد جُبِلتُم عَلى الكُفرِ

تَعالوا نَقِف صَفَّينِ مِنّا وَمِنكُمُ

وَنَدعو إِلَهَ الناسِ في وَضَحِ الفَجرِ

عَلى مَن يَقولُ الزورَ أَو يَطلُبُ الخَنا

وَمَن يَقذِفُ الخَودَ الحَصانَ وَلا يَدري

حَلِفتُ بِمَن صَلَّت قُرَيشٌ وَجَمَّرَت

لَهُ بِمِنىً يَومَ الإِفاضَةِ وَالنَحرِ

وَما حَلَقوا مِن رَأسِ كُلِّ مُلَبِّئٍ

صَبيحَةَ عَشرٍ قَد مَضَينَ مِنَ الشَهرِ

لَقَد أَصبَحَت مِنّي حَصاناً بَريئَةً

مُطَهَّرَةً لَيلى مِنَ الفُحشِ وَالنُكرِ

مِنَ الخَفِراتِ البيضِ لَم تَدرِ ما الخَنا

وَلَم تُلفَ يَوماً بَعدَ هَجعَتِها تَسري

وَلا سَمِعوا مِن سائِرِ الناسِ مِثلَها

وَلا بَرَزَت في يَومِ أُضحى وَلا فِطرِ

بَرَهرَهَةٌ كَالشَمسِ في يَومِ صَحوِها

مُنَعَّمَةٌ لَم تَخطُ شِبراً مِنَ الخِدرِ

هِيَ البَدرُ حُسناً وَالنِساءُ كَواكِبٌ

فَشَتّانَ ما بَينَ الكَواكِبِ وَالبَدرِ

يَقولونَ مَجنونٌ يَهيمُ بِذِكرِها

وَوَاللَهِ ما بي مِن جُنونٍ وَلا سِحرِ

إِذا ما قَرَضتُ الشِعرَ في غَيرِ ذِكرِها

أَبي وَأَبيكُم أَن يُطاوِعَني شِعري

فَلا نَعِمَت بَعدي وَلا عِشتُ بَعدَها

وَدامَت لَنا الدُنيا إِلى مُلتَقى الحَشرِ

عَليها سَلامُ اللَهِ مِن ذي صَبابَةٍ

وَصَبٍّ مُعَنّى بِالوَساوِسِ وَالفِكرِ

سَقى اللَهُ أَيّاماً لَنا لَسنَ رُجَّعاً

وَسَقياً لِعَصرِ العامِرِيَّةِ مِن عَصرِ

لَيالِيَ أَعطَيتُ البِطالَةَ مِقوَدي

تَمُرُّ اللَيالي وَالسُنونَ وَلا أَدري

مَضى لي زَمانٌ لَو أُخَيَّرُ بَينَهُ

وَبَينَ حَياتي خالِداً أَبَدَ الدَهرِ

لَقُلتُ ذَروني ساعَةً وَكَلامَها

عَلى غَفلَةِ الواشينَ ثُمَّ اِقطَعوا عُمري

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا أيها القوم الذين وشوا بنا

قصيدة ألا أيها القوم الذين وشوا بنا لـ مجنون ليلى وعدد أبياتها تسعة عشر.

عن مجنون ليلى

قيس بن الملوح بن مزاحم العامري. شاعر غزل، من المتيمين، من أهل نجد. لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى بنت سعد التي نشأ معها إلى أن كبرت وحجبها أبوها، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز، إلى أن وجد ملقى بين أحجار وهو ميت فحمل إلى أهله.