أعلى هيامي فيك لوم اللوم

أبيات قصيدة أعلى هيامي فيك لوم اللوم لـ الورغي

أعلَى هُيَامِي فِيكَ لَومٌ اللُومِ

كَلاَّ فَهَذا القَولُ غَيرُ مُسلّمِ

فَلَوِ اتفَقنَا في الخُضُوعِ لِبارِقٍ

بَعَثَ الهَوَى مِنْ ثَغرِكَ المُتبسِّمِ

قَصَدُوا سُلُوي عَنْكَ كَي يَستَأثِرُوا

نَظَرُوا وَلَكِنْ فِي فَضَاءِ مُظلِمِ

يَا غَايَةً حُبِسَ المُؤَمَّلُ دُونَهَا

حَبَسَ المُلِحِّ عَلَى وَفَاءِ المُعدِمِ

بَلَغَ التَشَوُّفُ نَحْوَ عَطْفِكَ حَدُّهُ

فَمَتى يَقُولُ لِيَ الزَّمَانُ تَقَدَّمِ

وَأرَاكَ تَنْدُبُنِي لِصَبرٍ فَاتَنِي

بِكَفِيلِ عَافِيتِي لِوَقْتِ المَغْرَمِ

هَيْنٌ عَلَيْكَ وَقَدْ مَلأتُ مِنَ الكَرَى

سَهَرِي لأنْظُرَ قِصَّتي فِي الأنجُمِ

أغدُو لِتَربِيعِ المَطالِعِ مُنجِداً

وَأرُوحُ لِلتسديسِ رَوحَةَ مُتهِمِ

وَأطالِعُ البِرجِيسَ كَيْفَ تَقَلبَتْ

حَرَكَاتُهُ وَهَلِ استَوَى في التوأمِ

فَوَقَعْتُ فِي طَرقِ النُّجُومِ وَمَا أنَا

بِمُقَلِّدٍ لِمُرَمِّلٍ وَمُنَجِّمِ

إنْ كُنْتَ لِي يَا حَبَذا أو لاَ فَمَا

بَالِي أفَتِّشُ عَنْ قَضَاءٍ مُبهَمِ

بَلْ حُسْنُ وَجْهِكَ قَذ رَأيتُهُ حَاكِماً

بِنَجَاحِ أُمنِيَتِي وَقُرْبِ المَغْنَمِ

فَجَعَلْتُهُ فِيمَا أحَاوِلُ نِصبَتي

وَزَجَرتُهُ فِي فَتْحِ فَألٍ مُعجَمِ

وَرَجَوتُ بَختاً أستَكِنُ بِكَنِّهِ

فِي لَيْلَةٍ لَيلا وَيَومٍ أيْومِ

فقضى بأن البخت أصبح كلهُ

لابن الحسين الأكرمِ ابن الأكرمِ

فَقَضَى لأوحَدَ فِي الكَمَالِ مُوَفَّقٍ

مِلءِ النوَاظِرِ وَالضَّمَائِرِ وَالفَمِ

سْهلُ الخَلائِقِ حَيثُ كانَ وَإنْ يَقُمْ

في الحَقّ قام مَقَامَ صَعْبٍ مُغشِمِ

مَلِكٌ أفَاضَ عَلَى البَسِيطَةِ عَدلَهُ

فَالشاةُ لاَ تَخْشَى اعتِدَاءِ الضّيْغَمِ

كَمْ لَيلَةٍ قَدْ باَتَ فِيهَا سَاهِراً

يُهدِي الأمَانَ إلَى العُيُونِ النُوَّمِ

مِنْ غَيْرِ مَا ضَجّرٍ وَلاَ بَطَرٍ وَلاَ

جَورٍ وَلاَ كِبْرٍ إذا لَمْ يُلزَمِ

نَسِيَ الأنَام بِهِ سَمَاحَةَ حَاتم

وَشَجَاعَةَ العَبْسِي وَابنِ مُكَدَّمِ

وَأنَالَهُمْ مِنْ حِلمِهِ وَحَنَانِهِ

مَا لاَ يَكُونُ وَلَمْ يَكُنْ فِي الأقدَمِ

وَبِهِ العِنَايَةُ فِي إيَالَتِهِ التي

بُنِيَتْ عَلَى أيدِي الطرِيقِ الأقْوَمِ

غَرَبَتْ بِهِ الأقْدَارُ عَنَّا بُرْهَةً

وَرَمَتْ بِهِ بَينَ السُّهَا وَالمِرزَمِ

وَاسْتَعْجِمَتْ أخبارُ مَطلَعِ نَجمِهِ

عَنْ كُلّ عَرَّافٍ وَعَنْ مُتَوَسِّمِ

وَخَطَا مَوَاطِيَء قَلَّ مَنْ يَخْطُو بِهَا

لاَ تَهْتَدِي فِيهَا القَطَاةُ لِمَجْثَمِ

كَمْ غَمرَةٍ قَلِقَتْ عَلَى مُتَخَبِّطٍ

مِنهُ يُجَالدُ بِالأشَدّ الأحْزَمِ

حتى إذا بَلَغَ الأوَانَ جيِبُهَا

وَوَفَتْ بِقَدرٍ فِي الحِسابِ مُتَممِ

خَلَصَتْ كَأحْسَنِ مَا يَكُونُ وَإنما

ظَفِرَتْ بِهِ مِنْ بَعدِ طُولِ تَلَوُّمِ

لاَ بِالتغَلُّبِ بَلْ بحَقْ ثُمَّ مَا

فِيهَا لِغَيرِ اللهِ مِنَّةُ مُنْعِمِ

وَأفادَهُ التمحِيصُ عِلمَ فِراسَةٍ

لَولاَ مُلاَزَمَةُ النوَى لَمْ يُعلَمِ

حِكَمٌ تَزِيدُ لِمَنْ تأملَ عِبرَةً

وَتَقَيِّد النعمَى بِشكْرِ المنعِمِ

يَاأيُّهَا المَولَى الذِي لَو لَمْ يَكُنْ

مَا شَبَّتِ الآدَابُ بَعدَ المَهرَمِ

أدرَكْتَهَا فَرَفَعْتَ مِنهَا خَامِلاً

وَأزَلَتَ عَنهَا كُلَّ زَيْفٍ مُدغَمٍ

وَلَقدْ سَبقْتَ فإنَّ أحزَمَ مَنْ مَضى

أعطَى لِذَلِك َمِنهُ فَضلَ تَهَمُّمِ

وَلأنتَ أجدَرُ مَنْ تُرَى أيامُهُ

مَرقُومَةً بَينَ السُّطورِ بِمِرقَمِ

أنتَ الأخِيرُ زَمَانُهُ وَقَدِ اعتَدى

مَنْ قَالَ إنَّ الفَضْلَ لِلمُتَقَدّمٍ

أوَ لَمْ تَكُنْ أحيَيتَ كُلَّ فَضِيلَةٍ

وَنَفَخْتَ مِنْهَا فِي رَمِيمِ الأعظُمِ

وَجَعَلْتَ حِفظَ الدّينِ أولَ خَصلَةٍ

تُعْنَى بَهَا وَبِمِثلِ جِدّكَ تُختَمٍ

أجرَيتَ سُرعَانَ الجيادِ كَأنهَا

أسرَابُ طَيرٍ فِي التنُوفَةِ حُوَّمِ

كَتَبَتْ حُرُوفَ النصرِ مِنْ شيَّاتِهَا

مَا كَانَ أغنَى مِنْ حُرُوفِ المَنسِمِ

وَكَنَزْتَ مِنهَا كُلَّ أدثم أشقَرٍ

وَرَبَطْتَ فِيهَا كُلَّ أقدَحَ أدهَمِ

مِنْ كُلّ مُنحَفِزٍ لِلَمحَةِ بَارِقٍ

قَد كَادَ يَسْبِقُ لَمحَةَ المُتَوَهِّمِ

طِرفٌ يَشُكُ الطرفُ فِي استِثبَاتِهِ

فَكَأنَهُ ظَنُّ بِصَدرِ مُرجَّمِ

فَهيَ النُّقَايَةُ يَومَ مَحفَلِ زِينَةٍ

وَهيَ الوٍِقَايَةُ يَومَ شَرّ مُظلِمِ

وَأطَرتَ عُقبَانَ السُّيوفِ برَسمِ مَنْ

يَبترُّ عُقْبَانَ السفِيهِ المُجرِمِ

شَكَرَتْ بِحَلقِ الوَادِي فَضلَكَ عِندَمَا

هَيأتَهَا رَمزاً وَلَمْ تَتَكَلَّمِ

وَبَدَتْ عَلَيْهَا مِنْ سِمَاتِكَ نَخوةٌ

لَما استَقَلَّتْ فِي سَوَاءِ الخِضرِمِ

فَتَمَايَلَتْ طَرَباً كَبَطلٍ خَادِرٍ

نَظَرَ الفَرِيسَةَ فِي خِلاَلِ عَرَمْرَمِ

عَجَباً لَهَا مِنْ صُورَةٍ قدْ رُكِّبَتْ

أعجَازُهَا قَامَتْ مَقَامَ البَلْدَمِ

تَمشِي المُشاةُ بِبَطْنِهَا وَجَمِيعُهُمْ

عَنْ مَوطِيءِ القَدَمَينِ لَمْ يَتَقَدَّمِ

وَمُنَوَّعُ الحَرَكَاتِ قَدْ رَكِبَ الهَوَا

يَخطُو عَلَى خَطٍ بِهِ مُتَوَهمِ

فإذا هَوَى فِي جِدهِ ثُمَّ استَوَى

عَايَنْتَ طَيراً حَلَّ صُورَةَ آدَمِ

وَجَرَتْ بِعَينِ اللهِ حِينَ تَوَجَّهَتْ

تُرخِي الرُّخاءُ لَهَا عِنَانَ المَلجَمِ

ضَمِنَ النجَاحَ لَهَا وَفَاقَ بُرُوزَهَا

يَومُ الخَمِيسِ بِسَعدِهَا المُتَقَدّمِ

فِي لَيلَةٍ بَهَرَ النُّفوسَ عَظِيمُهَا

بِظُهُورِ آياتِ الجَنَابِ الأعظَمِ

شُفِيَتْ بِهِ أمَمُ الضَّلالِ وَرَوُعَتْ

مِنْ غَيضِ ما نَهرٍ وَقَصرٍ مُثلَم

وَخُمُودِ نِيرانٍ أطَالُوا وَقْدَهَا

وَصَرِيعِ أصنَامٍ لهَا مُتَحَطَّمِ

تِلكَ الرَّئيسَةُ لِلَّيالِي مِثلَمَا

أنتَ الرَّئِيسُ بِهَا لِكُلّ مُعَمَّمِ

ولعلك اسغنمت من بركاتها

ما يكسب الأسطول أفخر مغنم

فَاهْنَأ بِهِ فَكَأنَّمَا هُوَ كَائِنٌ

بِجَمِيلِ فَضلِ اللهِ لَيسَ بِأجْزَمٍ

وَإلَيكَ مِنْ حُرّ الكَلاَمِ عَقِيلةً

طَلَعَتْ بِثَوبٍ مِنْ خُطَاكَ مُسهَّمِ

شَمَخَتْ عَلَى خُطَابِهَا لَمْ يُبدِهَا

وَمُطِيلِ عُمرِكَ غَيرُ شُكْرِ المُنْعِمِ

فَهِيَ المِثالُ لِمَا طَوَيْتَ وَإنَّهَا

وَقَفَتْ بِبابِكَ وَقفَةَ المُستَرحِم

جَاءَتْ لِتَهْنِئَةِ الأمِيرِ وَكُلّ مَنْ

عَنِيَ الأمِيرُ بِهِ بِأعْظَمِ مَوسِمِ

فَاسْلَمْ لَهُ وَلِمِثْلِهِ وَلِمِثْلِهِ

وَهَلُمَّ جَراً فِي الهَنَا ثُمَّ اسلَمْ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أعلى هيامي فيك لوم اللوم

قصيدة أعلى هيامي فيك لوم اللوم لـ الورغي وعدد أبياتها ستة و ستون.

عن الورغي

محمد بن أحمد الورغي أبو عبد الله. شاعر من أئمة البلاغة، والمعلق على كاهله سيف الفصاحة والبراعة وهو من تونس. وقد عاش في القرن الثاني عشر، حيث امتاز هذا القرن بظهور الفتن، وتعرضت تونس لأعنف الهزات، وانقسمت البلاد أشياعاً. ولقد تعلم الورغي على أيدي أعلام كبار ودرس عليهم التاريخ والسير والشعر والعلوم الأدبية وخصوصاً على مفتي الجماعة الشيخ محمد سعادة، وللورغي آثار كثيرة من نثر وشعر لم يصلنا منها إلا القليل. له (ديوان شعر - ط) .

تعريف الورغي في ويكيبيديا

محمد بن أحمد الوَرْغي (نحو 1713 - 1776) كاتب وشاعر تونسي في القرن 12 هـ/ 18 م. نسبة إلى قبيلة ورغة التي كانت تنزل قرب مدينة الكاف في الجنوب وقيل بل كانت تنزل على الحدود التونسية - الجزائرية. تعلم وعلّم في عهد الأمير علي باي بن محمد فكان شاعره. واضطهد بعده وصودر وسجن وعذب. ثم عُفي عنه وأعيد إلى الكتابة وتوفي ببلده. له ديوان شعر.