أساكن حفرة وقرار لحد

أبيات قصيدة أساكن حفرة وقرار لحد لـ ديك الجن الحمصي

أَساكِنَ حُفْرَةٍ وقَرارِ لَحْدِ

مُفَارِقَ خُلّةٍ مِنْ بعدِ عَهْدِ

أَجبني إِنْ قدرتَ على جَوابي

بحَقِّ الوُدِّ كَيفَ ظَلِلْتَ بَعْدي

وأَينَ حَلَلْتَ بعدَ حُلولِ قَلْبي

وأَحْشائي وأَضْلاعي وكِبْدِي

أَمَا واللّهِ لو عايَنْتَ وَجْدِي

إذا اسْتَعْبَرْتُ في الظّلْماءِ وَحْدِي

وَجَدَّ تَنَفُّسِي وعَلا زَفيري

وفَاضَتْ عَبْرَتِي في صَحْنِ خَدِّي

إِذَنْ لَعَلِمْتَ أَنِّي عَنْ قَرِيبٍ

سَتُحْفَرُ حُفْرَتي ويُشَقُّ لَحْدِي

ويَعْذِلُني السّفِيهُ على بُكائي

كأَنِّي مُبْتَلىً بالحزنِ وَحدِيْ

يقولُ قَتَلْتَها سَفَهاً وجهلاً

وتَبْكيها بكاءً ليسَ يُجْدِي

كَصَيّادِ الطُّيورِ لهُ انْتِحابٌ

عليها وهوَ يَذْبَحُها بِحَد

شرح ومعاني كلمات قصيدة أساكن حفرة وقرار لحد

قصيدة أساكن حفرة وقرار لحد لـ ديك الجن الحمصي وعدد أبياتها تسعة.

عن ديك الجن الحمصي

عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب، أبو محمد، الكلبي. شاعر مُجيد، فيه مجون من شعراء العصر العباسي، سمي بديك الجن لأن عينيه كانتا خضراوين. أصله من (سلمية) قرب حماة، ومولده ووفاته بحمص، في سورية، لم يفارق بلاد الشام ولم ينتجع بشعره. وقال ابن شهراشوب في كتابه (شعراء أهل البيت) : افتتن بشعره الناس في العراق وهو في الشام حتى أنه أعطى أبا تمام قطعة من شعره، فقال له: يا فتى اكتسب بهذا، واستعن به على قولك منفعة في العلم والمعاش. وذكر ابن خلكان في اخباره، أن أبا نواس قصده لما مر بالشام ولامه على تخوفه من مقارعة الفحول وقال له: اخرج فلقد فتنت أهل العراق.