أسؤال هذا الدهر ما أنا قانع

أبيات قصيدة أسؤال هذا الدهر ما أنا قانع لـ ابن نباتة السعدي

أَسؤالُ هذا الدّهرِ ما أنا قانِعُ

سألتكمُ باللهِ كيفَ المَطامِعُ

فعندي فُؤادٌ لا يرى الأخذَ مغنَماً

ويجبُنُ أنْ تُسْدى إليهِ الصّنائِعُ

على أنّهُ يَفْري الحسامَ بقلبِهِ

وطَيْعَنُ صدرَ الرّمحِ والرُّمحُ شارِعُ

بوُدِّ اللّيالي لا بودّيَ أنّني

أهِشُّ إلى معروفِها وأُسارِعُ

فإنْ ألْقَ ميّافارقينَ وربُّها

يطاعنُ منّي حاسِراً وهو دارِعُ

تنوبُ له خيْلٌ ولا أدّعي لها

وتغزُو ولا أغْزو إلَيْها الفَجائِعُ

فخُطّةَ ضيمٍ أبَيْتُ وليلَةً

سريتُ فكانَ المجدُ ما أنا صانِعُ

هتكتُ دُجاها والنّجومُ كأنّها

عيونُ لها ثوبُ السّماءِ بَراقِعُ

ضَعي عنكِ أثْوابَ الحياءِ فإنّنا

كِرامُ الهوى أسْرارُنا والمضاجِعُ

فإنّ خسارَ الجهلِ والعَقْلُ رابِحٌ

يحققُ عندي أنّكنّ صَوانِعُ

ألا فاخْشَ ما يُرْجى وجدُّكَ هابِطٌ

ولا تخْشَ ما يُخشى وجدُّك رافِعُ

فلا نافعٌ إلاّ مع النّحسِ ضائِرٌ

ولا ضائِرٌ إلاّ معَ السّعدِ نافعُ

تَطاوَلَ لَيْلي بالجبال تَزورُني

جِبال هُمومٍ تَرتَمي وتُماصِعُ

أضُمُّ على قلبي يديَّ مخافةً

إذا لاحَ لي بَرقٌ من الشّرقِ لامِعُ

وما ينْفَعُ القلبَ الذي بانَ إلفُهُ

إذا طارَ شَوْقاً أنْ تُضَمَّ الأضالِعُ

لرأس زماني مُنْصُلي وليَ الصّدى

وللناسِ منهُ ريُّهُ والمَشارِعُ

ولو كنتُ ممنْ يزحَمُ الجمعَ ورده

تضلعتُ والمتبوعُ لا شكّ تابِعُ

وكيفَ بنفسي أنْ على الوِردِ أُكرِهَتْ

أطاعت وإلاّ خليتْ وهي ناقِعُ

ولو لم يكن في النّاسِ من يَعْشَقُ النّدى

بغيرِ سُؤالٍ نازَعَتْها النّوازِعُ

فعاشَ لها ابْنُ المغربيِّ فإنّهُ

نَداهُ إلى حَمْدِ الرجالِ ذرائِعُ

أخي وخليلي والحبيبُ وجُنّتي

وسيفي ورمحي والفؤادُ المشايِعُ

أكلُّ ظُباهُ للمنونِ مناصبٌ

وأدْنى نَداهُ للسَّحابِ طبائِعُ

فتى تأنس الدنيا بهِ وهو موحشٌ

وتدنو إلى أهْوائِهِ وهو شاسِعُ

يجرِّبُ تجريبَ الغَبيِّ وعنده

ظُنونٌ على جيشِ الغُيوبِ طَلائِعُ

كَذا من يَحوطُ الحزمَ من جَنَباتِهِ

ويصرعُ من أفْكارِهِ ما يُصارِعُ

تُحدِّثُهُ الأبْصارُ عن خطَراتِها

فإنْ قالَ قوْلاً حدّثَتْهُ المَسامِعُ

من القومِ جَرّاحُ اللّسانَ إذا التَقَتْ

عُرى القولِ والتفتْ عليْهِ المَجامِعُ

يناضلُهُم عن دينِهِ وهو جاهِدٌ

ويَسبقُهُمْ في عِلمِهِ وهو وادِعُ

ويطعَنُهمْ من لفْظِهِ بأسنّةٍ

حداد النّواحي أرْهَفَتْها الوَقائِعُ

فلوْ لمْ يكُنْ شَرْعُ الشّرائِعِ قبلَهُ

إذاً أُخِذَتْ ممّا يقولُ الشّرائِعُ

كَذا أنتَ إلاّ أنْ يُقصِّر قولُنا

ولا شكّ في تقصيرِهِ وهو بارِعُ

ويومَ تسمّى الثّغرُ باسمكَ أصْبَحَتْ

رَكايا بلادُ الرّومِ وهيَ صَوامِعُ

قد انقلبتْ تبْغي النَّجاءَ بأهلِها

وما القلبُ لو حاولتَها لكَ مانِعُ

عشيةَ حباتُ القلوبِ مَلاقِطٌ

وطيرُ العَوالي فوقَهنّ أواقِعُ

وكلُّ كَميٍّ للطِّعانِ بصدرهِ

طريقٌ تخطّاهُ الأسنة واسِعُ

أعذني بسيفِ الدولةِ اليومَ أن أُرى

أُخادعُ أعدائي بهِ وأُصانِعُ

أقولُ لهُمْ إنّ السحابَ مطبِّقٌ

غَداةَ بِلادي والسَّحابُ صَواقِعُ

وإنّ يدي مبسوطةٌ من نَوالِهِ

تَجُرُّ العَطايا والعَطايا جَوامِعُ

فإنْ قلتُ لا أسطيعُ رجعَ جوابِهِ

فمثلي لا يُقْصى ومثلكَ شافِعُ

وعندكَ إنْ أبْدى الخِصامُ شَواتَهُ

أوِ ادّرَعَتْ بالدارِعينَ الرَّضائِعُ

لسانٌ لهُ حدُّ السيوفِ مقاطِعُ

وكفٌ لها صُمُّ الرماحِ أصابِعُ

ألَيْسَتْ من الأيْدي إذا هتفَ القَنا

بآياتِهِ لبَّته منكَ الأشاجِعُ

تكِلُّ الظُّبا عنهنّ وهيَ حَدائِدٌ

وتَمضي بهِنّ المُرهَفاتُ القَواطِعُ

تَؤمُّ مصاليتَ السّيوفِ كأنّما

لهُنّ مصاليتُ السّيوفِ قَبائِعُ

فإنْ أبَتِ الأقْدارُ إلاّ عِيادَتي

بعادَتِها فاصْدَعْ بما أنْتَ صادِعُ

فإنّا نحُلُّ الأرضَ وهي مَرابِعٌ

ونَرحلُ عنها والبِلادُ مطالِعُ

إذا طاوعَتْنا لم نُعاص وإنْ عصَتْ

فلا طاوعَتْنا والمَطايا طوائِعُ

وكيفَ وليسَ الأرضُ إلاّ ثنيّةً

تقولُ لها الأطْماعُ ها هوَ طالِعُ

فقد رفَعَتْ أبْصارَها كل بلدةٍ

من الشوقِ حتّى أوْجَعَتْها الأخادِعُ

وما هُنّ كالأحشاءِ شوقاً فما لها

تحنّ إلى أشخاصِنا وتُنازِعُ

ولو صافَحتْنا ما رأتْنا لكلّةٍ

من اللّحظِ أو مما تَجولُ المدامِعُ

إذا ما ضربْنا بالمَناسم حَسَّها

فقلْ للمَعالي أيُّ سيفيكَ قاطِعُ

من البيضِ ما لا ينفعُ المرءُ حملهُ

وإنْ باعَهُ يوماً ففيهِ منافِعُ

وما أسَفي إلاّ عليْكَ فخصَّني

بكتبكَ إنّي بالقَراطيسِ قانِعُ

ولا تُعْطِ مداحاً على الشّعْرِ طائِلاً

ولو نُظِمَتْ فيه النّجومُ الطّوالِعُ

فأسبَغُ ما تَكْسوهُ أنّك ناظِرٌ

وأجزلُ ما تُعطيهِ أنّك سامِعُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أسؤال هذا الدهر ما أنا قانع

قصيدة أسؤال هذا الدهر ما أنا قانع لـ ابن نباتة السعدي وعدد أبياتها ستة و خمسون.

عن ابن نباتة السعدي

عبد العزيز بن عمر بن محمد بن نباتة التميمي السعدي أبو نصر. من شعراء سيف الدولة بن حمدان طاف البلاد ومدح الملوك واتصل بابن العميد في الري ومدحه. قال أبو حيان: شاعر الوقت حسن الحذو على مثال سكان البادية لطيف الائتمام بهم خفيّ المغاص في واديهم هذا مع شعبة من الجنون وطائف من الوسواس. وقال ابن خلكان: معظم شعره جيد توفي ببغداد. له (ديوان شعر -ط) وأكثره في مختارات البارودي.

تعريف ابن نباتة السعدي في ويكيبيديا

ابن نُباتة السعدي هو الشاعر أبو نصر عبد العزيز بن عمر بن نباتة بن حميد بن نباتة بن الحجاج بن مطر السعدي التميمي، (من بني سعد من قبيلة بني تميم) ولد في بغداد عام 327هـ/941م، وبها نشأ، ودرس اللغة العربية على أيدي علماء بغداد في عصره حتى نبغ، وكان شاعراً محسناً مجيداً بارعاً جمع بين السبك وجودة المعنى، قال عنه أبو حيان: «"شاعر الوقت حسن الحذو على مثال سكان البادية لطيف الائتمام بهم خفيّ المغاص في واديهم هذا مع شعبة من الجنون وطائف من الوسواس"» وقال عنه ابن خلكان : «"معظم شعره جيد توفي ببغداد"». وانتشر شعره وطبع ديوانه، ذكره صاحب تاريخ بغداد، وصاحب وفـيات الأعيان، وصاحب مفتاح السعادة، كما ذكر أشعاره وأخباره التوحيدي والثعالبي فـي مؤلفاتهما. طرق معظم أغراض الشعر وموضوعاته ، وطغى على قصائده المدح ، وأغلب الظن أن أول مدائحه كانت فـي سيف الدولة الحمداني، فقد عدّ من خواص جلسائه وشعرائه.