أرقت للمع برق حاجري

أبيات قصيدة أرقت للمع برق حاجري لـ سبط ابن التعاويذي

أَرِقتُ لِلَمعِ بَرقٍ حاجِرِيٍّ

تَأَلَّقَ كَاليَماني المُشرَفِيِّ

أَضاءَ لَنا الأَجارِعَ مُسبَطِرّاً

وَعادَ سَناهُ كَالبيضِ الخفي

كَأَنَّ وَميضَهُ لَمعُ الثَنايا

إِذا اِبتَسَمَت وَإِشراقُ الحَلِيِّ

فَأَذكَرَني وُجوهَ الغيدِ بيضاً

سَوالِفُها وَلَم أَكُ بِالنَسِيِّ

وَعَصرَ خَلاعَةٍ أَحمَدتُ فيهِ ال

شَبابَ وَصِحَّةَ العَهدِ الرَخِيِّ

وَلَيلى بَعدُ ما مَطَلَت دُيوني

وَلا حالَت عَنِ العَهدِ الوَفِيِّ

مُنَعَّمَةٌ شقيتُ بِها وَلَولا ال

هَوى ما كُنتُ ذا بالٍ شَقِيِّ

تَزيدُ القَلبَ بَلبالاً وَوَجداً

إِذا نَظَرَت بِطَرفٍ بابِليِّ

أَتيهُ صَبابَةً وَتَتيهُ حُسناً

فَوَيلٌ لِلشَجِيِّ مِنَ الخَلِيِّ

إِذا اِستَشفَيتُها وَجدي رَمَتني

بِداءٍ مِن لَواحِظِها دَوِيِّ

وَلَولا حُبُّها لَم يُصبِ قَلبي

سَنا بَرقٍ تَأَلَّقَ في حَبِيِّ

أَجابَ وَقَد دَعاني الشوقُ دَمعي

وَقِدَماً كُنتُ ذا دَمعٍ عَيِيِّ

وَقَفتُ عَلى الدِيارِ فَما أَصاخَت

مَعالِمُها لِمُحتَرِقٍ بَكِيِّ

أُرَوي تُربَها الصادي كَأَنّي

نَزَحتُ الدَمعَ فيها مِن رَكِيِّ

وَلَو أَكرَمتِ دَمعَكِ يا شُؤوني

بَكَيتِ عَلى الإِمامِ الفاطِمِيِّ

عَلى المَقتولِ ظَمآنا فَجودي

عَلى الظمآنِ بِالجَفنِ الرَويِّ

عَلى نَجمِ الهُدى الساري وَنَجمِ ال

عُلومِ وَذُروَةِ الشَرَفِ العَلِيِّ

عَلى الحامي بِأَطرافِ العَوالي

حِمى الإِسلامِ وَالبَطَلِ الكَمِيِّ

عَلى الباعِ الرَحيبِ إِذا أَلَمَّت

بِهِ الأَزماتُ وَالكَفِّ السَخِيِّ

عَلى أَندى الأَنامِ يَداً وَوَجهاً

وَأَرجَحِهِمِ وَقاراً في النَدِيِّ

وَخَيرِ العامَلينَ أَبا وَأَمّا

وَأَطهَرِهِم ثَرى عِرقٍ زَكيِّ

لَئِن دَفَعوهُ ظُلماً عَن حُقوقِ ال

خِلافَةِ بِالوَشيجِ السَمهَرِيِّ

فَما دَفَعوهُ عَن حَسَبٍ كَريمٍ

وَلا ذادوهُ عَن خُلقٍ رَضِيِّ

لَقَدَ قَصَموا عُرى الإِسلامِ عَوداً

وَبَدأً في الحُسَينِ وَفي عِلِّيِ

وَيَومُ الطَفِّ قامَ لِيَومِ بَدرٍ

بِأَخذِ الثَأرِ مِن آلِ النَبيِّ

فَثَنَّوا بِالإِمامِ أَما كَفاهُم

ضَلالاً ما جَنَوهُ عَلى الوَصِيِّ

رَمَوهُ عَن قُلوبٍ قاسِياتٍ

بِأَطرافِ الأَسِنّةِ وَالقِسِيِّ

وَأَسرى مُقدِماً عَمرو بنُ سَعدٍ

إِلَيهِ بِكُلِّ شَيطانٍ غَوِيِّ

يَبيعونَ الدِماءَ عَلى اِنتِهاكِ ال

مَحارِمِ جِدَّ مِقدامٍ جَرِيِّ

أَتاهُ بِمُحنَقينَ تَجيشُ غَيظاً

صُدورُهُم وَجَيشٍ كَالأُتيِّ

أَطافوا مُحدِقينَ بِهِ وَعاجوا

عَلَيهِ بِكُلِّ طِرفٍ أَعوَجي

بِكُلِّ مُثَقَّفٍ لَدنٍ وَعَضبٍ

سُرَيجِيٍّ وَدِرعٍ سابُريِّ

فَأَنحوا بِالصَوارِمِ مُسرِعاتٍ

عَلى البَرِّ النَقِيِّ اِبنِ النَقِيِّ

وُجوهُ النارِ مُظلِمَةً أَكَبَّت

عَلى الوَجهِ الهِلالي الوَضِيِّ

فَيالَكَ مِن إِمامٍ ضَرَّجوهُ

مِنَ القاني بِخِرصانِ القُنِيِّ

بَكَتهُ الأَرضُ إِجلالاً وَحُزناً

لِمَصرَعِهِ وَأَملاكُ السُمِيِّ

وَغودِرَتِ الخِيامُ بِغَيرِ حامٍ

يُناضِلُ دونَهُنَّ وَلا وَليِّ

فَما عَطَفَ البُغاةُ عَلى الفَتاةِ ال

حَصانِ وَلا عَلى الطِفلِ الصَبِيِّ

وَلا بَذَلوا لِخائِفَةٍ أَماناً

وَلا سَمُحوا لِظَمآنٍ بِرِيِّ

وَلا سَفَروا لِثاماً عَن حَياءٍ

وَلا كَرَمٍ وَلا أَنفٍ حَمِيِّ

وَساقوا ذَودَ أَهلِ الحَقِّ ظُلماً

وَعُدواناً إِلى الوِردِ الوَبِيِّ

تَذودُهُمُ الرِماحُ كَما تُذادُ ال

رِكابِ عَنِ المَوارِدِ بِالعَصِيِّ

وَساروا بِالكَرائِمِ مِن قُرَيشٍ

سَبايا فَوقَ أَكوارِ المَطِيِّ

فَيا لِلَّهِ يَومَ نَعوهُ ماذا

وَعا سَمعُ الرَسولِ مِنَ النَعِيِّ

وَلَو رامَ الحَياةَ نَجا إِلَيها

بِعَزمَتِهِ نَجاءَ المَضرَحِيِّ

وَلَكِنَّ المَنِيَّةَ تَحتَ ظِلِّ ال

رِقاقِ البيضِ أَجدَرُ بِالأَبِيِّ

فَيا عُصَبَ الضَلالَةِ كَيفَ جُزتُم

عِناداً عَن صِراطِكُمُ السَوِيِّ

فَأَلقَيتُم وَعَهدُكُمُ قَريبٌ

وَراءَ ظُهورِكُم عَهدَ النَبِيِّ

وَأَخفَيتُم نِفاقَكُمُ إِلى أَن

وَثَبتُم وَثبَةَ الذِئبِ الضَرِيِّ

وَأَبدَيتُم حُقودَكُمُ وَعُدتُم

إِلى الدينِ القَديمِ الجاهِلِيِّ

وَلَولا الضِغنُ ما مِلتُم عَلى ذي ال

قَرابَةِ لِلبَعيدِ الأَجنَبِيِّ

كَفى حَزَناً ضَمانُكُمُ لِقَتلِ ال

حُسينِ جَوائِزَ الوَفرِ السَنِيِّ

وَبَيعُكُمُ لِأُخراكُم سِفاهاً

بِمَنزورٍ مِنَ الدُنيا بَلِيِّ

وَحَسبُكُمُ غَداً بِأَبيهِ خَصماً

إِذا عُرِفَ السَقيمُ مِنَ البَرِيِّ

صَلَيتُمُ حِزبَهُ بَغياً وَأَنتُم

لِنارِ اللَهِ أَولى بِالصَلِيِّ

وَحَرَّمتُم عَلَيهِ الماءَ لُؤماً

وَإِشفاقاً إِلى الخَلقِ الدَنِيِّ

وَأَورَدتُم جِيادَكُمُ وَأَظمَي

تُموهُ شُربَكُم غَيرَ الهَنِيِّ

وَفي صِفّينَ عانَدتُم أَباهُ

وَأَعرَضتُم عَنِ الحَقِّ الجَليِّ

وَخادَعتُم إِمامَكُمُ خِداعاً

أَتَيتُم فيهِ بِالأَمرِ الفَرِيِّ

إِماماً كانَ يُنصِفُ في القَضايا

وَيَأخُذُ لِلضَعيفِ مِنَ القَوِيِّ

فَأَنكَرتُم حَديثَ الشَمسِ رُدَّت

لَهُ وَطَوَيتُمُ خَبَرَ الطَوِيِّ

فَجوزيتُم لِبُغضِكُمُ عَلِيّاً

عَذابَ الخُلدِ في الدَرَكِ القَصِيِّ

سَأُهدي لِلأَئِمَّةِ مِن سَلامي

وَغُرِّ مَدائِحي أَزكى هَدِيِّ

سَلاماً أُتبِعُ الوَسمِيَّ مِنهُ

عَلى تِلكَ المَشاهِدِ بِالوَلِيِّ

وَأَكسو عاتِقِ الأَيّامِ مِنهُ

حَبائِرَ كَالرِداءِ العَبقَرِيِّ

حِساناً لا أُريدُ بِهِنَّ إِلّا

مَساءَةَ كُلِّ باغٍ خارِجِيِّ

يَضيعُ لَها إِذا نُشِرَت أَريجٌ

كَنَشرِ لِطائِمِ المِسكِ الذَكِيِّ

كَأَنفاسِ النَسيمِ سَرى بِلَيلٍ

يَهُزُّ ذَوائِبَ الوَردِ الجَنِيِّ

لِطَيبَةَ وَالبَقيعِ وَكِربَلاءٍ

وَسامَرّى وَفيدٍ وَالغَرِيِّ

وَزَوراءِ العِراقِ وَأَرضِ طوسٍ

سَقاها الغَيثُ مِن بَلَدٍ قَصِيِّ

فَحَيّا اللَهُ مَن وارَتهُ تِلكَ ال

قِبابُ البيضُ مِن خَيرٍ نَقِيِّ

وَأَسبَلَ صَوبَ رَحمَتِهِ دِراكاً

عَليها بِالغُدُوِّ وَبِالعَشِيِّ

فَذُخري لِلمَعادِ وَلاءُ قَومٍ

بِهِم عُرِفَ السَعيدُ مِنَ الشَقِيِّ

كَفاني عِلمُهُم أَنّي مُعادٍ

عَدُوَّهُمُ مَوالٍ لِلوَلي

شرح ومعاني كلمات قصيدة أرقت للمع برق حاجري

قصيدة أرقت للمع برق حاجري لـ سبط ابن التعاويذي وعدد أبياتها أربعة و سبعون.

عن سبط ابن التعاويذي

هـ / 1125 - 1187 م محمد بن عبيد الله بن عبد الله، أبو الفتح، المعروف بابن التعاويذي أو . شاعر العراق في عصره، من أهل بغداد مولداً ووفاةً، ولي فيها الكتابة في ديوان المقاطعات، وعمي سنة 579 هـ وهو سبط الزاهد أبي محمد ابن التعاويذي، كان أبوه مولى اسمه (نُشتكين) فسمي عبيد الله.

تعريف سبط ابن التعاويذي في ويكيبيديا

ابن التَّعَاوِيذِي (519 - 583 هـ / 1125 - 1187 م) هو شاعر عربي، من أهل بغداد. هو محمد بن عبيد الله بن عبد الله، أبو الفتح، المعروف بابن التعاويذي، أو سبط ابن التعاويذي. مدح صلاح الدين الأيوبي بقصائد ثلاث بعث بها إليه من بغداد. توفي في الثاني من شوال سنة 583 هـ / الخامس من كانون الأول سنة 1187 م وقيل سنة 584 هـ.