أثار الدمع من عين فصبا

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة أثار الدمع من عين فصبا لـ عبد الرحمن العيدروس

اقتباس من قصيدة أثار الدمع من عين فصبا لـ عبد الرحمن العيدروس

أثار الدمع من عين فصبا

نسيم من حمى الأحباب هبا

وهيجني إلى أوقات قرب

بها عوضت أبعاداً وكربا

وأقلق مهجتي وأذاب جسمي

وأظهر ما بأحشائي تخبا

وأتعبني النوى يا عرب نجد

وأوقد في الحشى ناراً وشبا

فدتك الروح مني يا ابن طه

ومن فاق الورى عجماً وعربا

ويا ابن العيدروس أبى المعالي

ويا خدن العلا كسبا ووهبا

ويا غوث الوجود ومنتقاه

ويا شيخ الملا شرقاً وغربا

أيا نجل الفواطم من قريش

ومن ساد الأولى تقلا ولبا

أما آن اللقا بعد التجافي

أما آن استحال البعد قربا

فحتام السكون فدتك روحي

وحتام النوى يا ابن الألبا

فكم من عقدة حللتموها

وكم ذللتم بالجد صعبا

وكم ربع حليف الجدب لما

مررت به استحال الجدب خصبا

الأفارحم عبيداً بل وليداً

غريباً لم يطب عيشاً وشربا

كليم الروح والأحشا كأني

على جمر الغضى قلبت قلبا

فيا غوثاه يا دركاه يا من

إذ ناداه من يرجوه لبى

أيحظى ذو النوى منكم بقرب

ويحرم ذاك ذورحم وقربى

أما من راحم منكم لعبد

مشوق فيكم قد هام حبا

علامه سيدي هذا التواني

وعلمكم بما فيكم قد هام حبا

وإن شئتم شرحت لكم متوناً

أتتنى عنكم فملأت كتبا

عليك اللَه صلى بعد طه ال

ذي ساد الورى عجماً وعربا

صلاة مع سلام كل حين

وتشمل بعده آلاً وصحبا

شرح ومعاني كلمات قصيدة أثار الدمع من عين فصبا

قصيدة أثار الدمع من عين فصبا لـ عبد الرحمن العيدروس وعدد أبياتها واحد و عشرون.

عن عبد الرحمن العيدروس

عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني. أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر. له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و (تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و (تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و (ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط) ، و (العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.[١]

تعريف عبد الرحمن العيدروس في ويكيبيديا

عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس (1135 - 1192 هـ) شيخ وشاعر متصوف من آل البيت النبوي من بلاد حضرموت باليمن. كان له صيت واسع ومكانة محترمة ولا ترد له شفاعة. رحل إلى كثير من الأقطار، إلى الهند والحجاز ومصر وفلسطين وسوريا وتركيا، واستقر بمصر بعد حياة طويلة مليئة بالكفاح والدعوة والسياحة.[٢]

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي