لسيفك بعد الله قد وجب الحمد

من موسوعة الأدب العربي
مراجعة ٠٤:٤٥، ٢٣ أبريل ٢٠٢٢ بواسطة Adab-designer (نقاش | مساهمات) (اضافة صورة لأول أبيات القصيدة)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة لسيفك بعد الله قد وجب الحمد لـ ابن أبي حصينة

اقتباس من قصيدة لسيفك بعد الله قد وجب الحمد لـ ابن أبي حصينة

لِسَيفكَ بَعدَ اللَهِ قَد وَجَبَ الحَمدُ

فَيا لَيتَ جَفني ما حَييتُ لَهُ غِمدُ

تَقاضَيتَ دَيناً مِن عِداكَ بِحَدِّهِ

وَيا رُبَّ حَدٍّ في التَقاضي بِهِ حَدُّ

وَما زِلتَ وَرّاداً لِكُلِّ كَريهَةٍ

يَهابُ الرَدى مِن دُونِها الأَسَدُ الوردُ

إِلى أَن جَنَيتَ العِزَّ مِن كُلِّ مُجتَنى

يَعزُّ عَلى مَن لا يُساعِدُهُ السَعدُ

فَلا يُدرِكُ الساعونَ ما أَنتَ مُدرِكٌ

فَما كُلُّ سَيفٍ أَرهَفَت حَدَّهُ الهِندُ

وَلا كُلُّ مَن تاقَت إِلى المَجدِ نَفسُهُ

صَبورٌ عَلى أَشياءَ يُحوى بِها المَجدُ

مَلَكتَ طَريقَ الجَدِّ حَتّى عَلا بِهِ

لَكَ الجَدُّ إِنَّ الجِدَّ يَعلو بِهِ الجَدُّ

وَأَتعَبتَ نَفساً في المَعالي نَفيسَةً

فَلَمّا أَكَلتَ الصبرَ لَذَّ لَكَ الشَهدُ

رَدَدتَ بِحَدِّ السَيفِ ما لَو رَدَدتَهُ

عَلَينا بِغَيرِ السَيفِ ما حَسُنَ الرَدُّ

وَلَم أَرَ خَلقاً مِنكَ أَعظَمَ شِدَّةً

عَلى نُوَّبِ الأَيّامِ وَالخَطبُ مُشتَدُّ

كَأَنَّكَ لَولا فَيضُ كَفِّكَ هَضبَةٌ

إِذا حَلَّتِ اللأوآءُ أَو حَجَرٌ صَلدُ

سَدَدت بِهَذا الفَتحِ باباً مِنَ الأَذى

فَظاهِرُهُ فَتحٌ وَباطِنُهُ سَدُّ

وَأَيُّ مَرامٍ رُمتَهُ لَم تَقُم بِهِ

لَكَ المُرهَفاتُ البيضُ وَالذُبَّلُ المُلدُ

وَفَتيانُ صِدقٍ يَحمِلونَ مَعَ القَنا

قُلوباً ثِقالاً تَشتَكي حَملَها الجُرد

إِذا الطَفلُ مِنهُم فارَقَ المَهدَ أَصبَحَت

مِنَ الأَمنِ أَرضُ اللَهِ وَهِيَ لَهُ مَهدُ

مِنَ الصالِحيّينَ الَّذينَ تَمَرَّدوا

عَلى الخَطبِ مُذ كانوا كُهولاً وَهُم مُردُ

غُيُوثٌ إِذا جادوا لُيُوثٌ إِذا عَدَوا

كَثيرٌ إِذا عادَوا قَليلٌ إِذا عُدُّوا

يَشُكُّونَ في ظَهرِ العَدُوِّ أَسِنَّةً

إِذا خَرَجَت مِن صَدرِهِ خَرَجَ الحقدُ

مَساعيرُ إِلّا أَنَّهُم في سَماحِهِم

بُحُورٌ إِذا مَدّوا أَكفَّهُم مَدّوا

وَفِيّونَ إِن ذَمّوا جَرَيّونَ إِن سَطَوا

مُلَبُّونَ إِن قالوا وَفِيُّون إِن وَدّوا

إِذا ماتَ مِنهُم سَيِّدٌ لَم يَكُن لَهُ

مِنَ العِزِّ قَبرٌ في التُرابِ وَلا لَحدُ

أَلا أَيُّها الغادي تَحَمَّل إِلَيهِمُ

تَحِيَّةَ حُرٍّ باتَ وَهوَ لَهُم عَبدُ

وَقُل لَهُمُ طُولُوا فَقَد طابَ ذِكرُكُم

فَطالَ بِكُم طالَت حَياتُكُمُ الوَفدُ

وَفاحَ لَكُم ما بَينَ شَرقٍ وَمَغرِبٍ

مِنَ الذِكرِ نَشرٌ لا يَفُوحُ بِهِ النَدُّ

وَفَيتُمُ بِما لَم يُوفِ خَلقٌ بِمِثلِهِ

وَلا ذِمَّةٌ فيهِ عَلَيكُم وَلا عَهدُ

وَلَكِن رَغِبتُمُ في الإِمامِ وَفَضلِهِ

فَأَسعَدَكُم فيما ظَفِرتُم بِهِ الزُهدُ

وَأَرشَدَكُم فِعلُ الجَميلِ إِلى الهُدى

أَلا إِنَّما فِعلُ الجَميلِ هُوَ الرُشدُ

وَعُدتُم لِذاكَ الثَغِرِ سَدّاً مِنَ العِدى

وَأَيُّ سَديدٍ ما دَرى أَنَّكُم سَدُّ

وَما رَدَّ كَيدَ الرُومِ خَلقٌ سِواكُمُ

يُنيلُ إِذا لَم يَبقَ مِن دُونِهِم رَدُّ

أَتَوا يُثقِلُونَ الأَرضَ مِن فَوقِ شُزَّبٍ

إِذا أَسرَعَت في الخَطوِ أَثقَلَها السَردُ

يُواريهمُ نَسجُ الحَديدِ عَلَيهمُ

فَما فَيهِمُ مَن مِنهُ جارِحَةٌ تَبدُو

فَلَولاكُمُ لَم يَنهَهُم عَن حَريمِنا

وَعَن حُرمَةِ الإِسلامِ جَمعٌ وَلا حَشدُ

وَلَكِنَّكُم قَبَّلتُمُوُهم ذَوابِلاً

مِنَ الخَطِّ مُشرِعُوها هُمُ اللُدُّ

وَخُضتُم عَجاجاً يُرمِدُ الجَوَّ نَقعُهُ

وَلَكِنَّهُ تَحيي بِهِ الأَعيُنُ الرُمدُ

فَما انجابَ ذاكَ النَقعُ حَتّى طَرَحتَهُم

فَرائِسَ تَقتاتُ الوُحوشُ بِها بَعدُ

وَصارَت حِياضاً لِلمياهِ جَماجِمٌ

مُفلَّقَةٌ فَاستَجمَعَ الزادُ وَالوِردُ

فَلا تَطمَعِ الآمالُ فيما مَلَكتُمُ

فَما تَتَخَلّى عَن فَرائِسِها الأُسدُ

مَناقِبُ أَمثالُ النُجومِ ثَواقِبٌ

لَكُم لَيسَ يُحصيها حِسابٌ وَلا عَدُّ

تَفَرَّدَ بِالمَعروفِ مِن دونِ حاتِمٍ

وَكَعبٍ مُعِزُّ الدَولَةِ المَلِكُ الفَردُ

فَأَحسَنَ حَتّى لَم يَدَع ذِكرَ مُحسِنٍ

سِوى ذِكرِ مَن يَحدو بِهِ الرَكبُ أَو يَشدُو

نَظَمتُ لَهُ عِقداً مِنَ الحَمدِ فاخِراً

وَقُلتُ لِذاكَ الجِيدِ يَصلُح ذا العِقدُ

أَبا صالِحٍ إِن طالَ عَهدي بِخِدمَةٍ

فَما طالَ لي بِالشُكرِ في مَحفِلٍ عَهدُ

وَإِن كُنتُ لَم أُدرِك جَزاكَ فَإِنَّني

أَبيتُ بِما أَولَيتَني وَلِيَ الجُهدُ

وَلَم أَرَ مِثلَ الحَمدِ ثَوباً لِلابِسٍ

وَأَدوَمُ ثَوبٍ أَنتَ لابِسُهُ الحَمدُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة لسيفك بعد الله قد وجب الحمد

قصيدة لسيفك بعد الله قد وجب الحمد لـ ابن أبي حصينة وعدد أبياتها أربعة و أربعون.

عن ابن أبي حصينة

الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينة أبو الفتح الشامي. شاعر من الأمراء ولد ونشأ في معرة النعمان بسورية انقطع إلى دولة بني مرداس في حلب فامتدح عطية بن صالح المرداسي فملكه ضيعة فأثرى. وأوفده ابن مرداس إلى الخليفة المستنصر العلوي بمصر رسولاً سنة 437هـ‍ فمدح المستنصر بقصيدة وأعقبها بثانية سنة 450هـ‍ فمنحه المستنصر لقب الإمارة. ثم كتب له سجلاً بذلك فأصبح يحضر في زمرة الأمراء ويخاطب بالإماره وتوفي في سروج. له (ديوان شعر -ط) طبع بعناية المجمع العلمي بدمشق مصدراً بمقدمة من إملاء أبي العلاء المعري وقد قرئ عليه.[١]

تعريف ابن أبي حصينة في ويكيبيديا

ابن أبي حصينة (388 هـ - 457 هـ / 998 - 1065م)، شاعر من أهل الشام. هو الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار، أبو الفتح، ابن أبي حصينة السلمي. ولد ونشأ في معرة النعمان. انتقل إلى حلب وكانت تحت حكم بني مرداس. حقق أسعد طلس ديوانه عندما قطن بغداد.

[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. ابن أبي حصينة - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي