تصنيف:ديوان محي الدين بن عربي
من موسوعة الأدب العربي
مراجعة ٠٣:٠٤، ٣ ديسمبر ٢٠٢١ بواسطة منشئ تصنيف تلقائي (نقاش | مساهمات) (تم إنشاؤها بواسطة امتداد AutoCreateCategoryPages.)
صفحات تصنيف «ديوان محي الدين بن عربي»
(الصفحة السابقة) (الصفحة التالية)أ
- أتاك الشتاء عقيب الخريف
- أتوب منه إليه
- أجوع مع الةجدان من أجل جائع
- أحاطت بنا الأفكار من كل جانب
- أحب إذا أحببت من يدري ما
- أحب بلاد الله لي بعد طيبة
- أحبابنا أين هم
- أحببت شخصا جميع الناس تعرفه
- أخاطبني عني
- أرسلت ما أرسلت من أدمعي
- أرسلتني لوجود الحق أبغيه
- أرى الأتباع تلحق سابقوهم
- أرى الأنوار في شرح الصدور
- أرى المطلوب يكبر أن يصابا
- أرى في التين علم الحق حقا
- أرى ليلة القدر المعظم قدرها
- أرى نشأة الدنيا تشير إلى البلى
- أسبح الله بأسمائه
- أسماء أسمائه الحسنى التي تبدي
- أشهد في خالقي بجوده
- أشهدنا من ذاتنا ذاته
- أصبحت مثل بني يعقوب إذ دخلوا
- أصرفه في كل وقت تصرفا
- أضاء بذات الأضا بارق
- أطارح كل هاتفة بأيك
- أطواف على طوافي بالمعاني
- أطوالي المهيمن الطرقا
- أعرض عن الخير ما استطعتا
- أغيب فيفني الشوق نفسي فألتقي
- أقسم بالسماء ذات الحيك
- أقنع بما قد جرى به تسلمي
- أقول بأني واحد بوجودي
- أقول بالله لا بكوني
- أقول لما أن بدا
- أقول وروح القدس ينفث في النفس
- أقول وعندي انني لست قائلا
- أقول وقد بانت شواهد علتي
- ألا إن أمر الله أمر رسوله
- ألا إن الوجود وجود ربي
- ألا إن رب الناس ربي وإنه
- ألا إن علم الصبح يعسر دركه
- ألا إن كشفي مثبت كل معتقد
- ألا إن وحي الله في كل كائن
- ألا إنني أرجو عوارف فضل من
- ألا إنني العالم الأبخل
- ألا إنني العبد المليك السميدع
- ألا إنني عبد لمن أنا ربه
- ألا إنني مولى لمن أنا عبده
- ألا إنه الفرقان عين وجودي
- ألا الغم صباحا أيها الوارد الذي
- ألا بأبي من ضمه صدري
- ألا فاتبع من كان عبدا مخصصا
- ألا فارجع إلى أصل الوجود
- ألا هل إلى الزهر الحسان سبيل
- ألا يا بانة الوادي
- ألا يا ثرى نجد تباركت من نجد
- ألا يا حمامات الأراكة والبان
- ألا يا نسيم الريح بلغ مها نجد
- ألبست أم محمد
- ألبست بدرا خريقة الخلق
- ألبست بنت زكي الدين خرقتنا
- ألبست بنتي دنيا
- ألبست بنتي سفري
- ألبست جارية ثوبا من الخفر
- ألبست زينب ثوب الفضل والدين
- ألبست ست العابدي
- ألبست ست العيش مثل الذي
- ألبست من همومنا اليوم خرقتنا
- ألبست من هوى ذاتي خرقة الخضر
- ألبسته خرقة التصوف
- ألف لام ميم وذلك ما أردنا
- ألم بمنزل أحباب لهم ذمم
- ألم تدر أني واحد وكثير
- ألم تر أن الله أكرم أحمدا
- أمر الإله من الإله تعلق
- أمرت فلم أسمع دعوت فلم تجب
- أمنك الله وسلطانه
- أنا آدم الأسماء لا آدم النشء
- أنا إن شئت شئت منل إلا
- أنا العقاب لي المقام الأرفع
- أنا المحيي لا أكنى ولا أتبلد
- أنا المختار لا المختار أني
- أنا صاحب الملك الذي قال إنني
- أنا عنقاء الوجود المشترك
- أنا في الأمر مثلكم
- أنا في العالم الذي لا أراكم
- أنا ورقاء المثاني
- أنتم لكل فضيلة أهل
- أنجد الشوق وأتهم العزاء
- أنضى الركاب إلى رب السموات
- أهل الهلال لشهر الصيام
- أي أمر من الأمور يكون
- أيا خير مصحوب ويا خير صاحب
- أيا روضة الوادي أجب ربة الحمى
إ
- إذا أجنب الإنسان عم طهوره
- إذا أخذ الفرقان من كان يتقي
- إذا أشهدت أنك في شهود
- إذا أفل سيفي لم تفل عزايمي
- إذا أنا بالقرع الشديد لبابه
- إذا أنت أبصرت الوجود مثالا
- إذا أنت لم تعرف إلهك فاعتكف
- إذا اختصم الجمعان قيل لهم كفوا
- إذا الأمر لم يمكن فكنه فإنه
- إذا النظر الفكري كان سميري
- إذا النور من فار أو من طور سيناء
- إذا بدت سبحات الوجه فاستتر
- إذا تجردت عن وجودي
- إذا تجليت لي أنثى أهيم بها
- إذا تحققت شيئا أنت تعلمه
- إذا تخلقت بالأسماء أجمعها
- إذا تلوت كتاب الله أنت به
- إذا جاء بالإجمال نون فإنه
- إذا جاءت الأرسال من عند مرسل
- إذا جاءت الأسماء يقدمها الله
- إذا حرنا وحار الناس فينا
- إذا حسنت ظنك بالرجال
- إذا خفق النجم السعيد بشرقه
- إذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني
- إذا رأيت مسيئا يبتغي ضررا
- إذا رأيت وجودا ما له حد
- إذا زلزلت أرض الجسوم تراها
- إذا سدس الذات النزيهة عارف
- إذا سمع الله العليم مقالتي
- إذا شمس النفوس أرت ضحاها
- إذا طلع البدر المنير عشاء
- إذا طلعت شمس الفناء الذي حجى
- إذا علم الله الكريم سريرتي
- إذا غار عبد للإله وقد رأى
- إذا قلت يا الله لبى من الحشى
- إذا قلت يالله قال أنا انتا
- إذا كان أنهار المعارف أربعة
- إذا كان عين الحب ما ينتج الحب
- إذا كان كل اسم يسمى وينعت
- إذا كان ما للعقل تأتي به النمل
- إذا كان من ترجونه تحذرونه
- إذا كانت الآيات تعتاد لم يكن
- إذا كانت الأشياء تبدو عن الأمر
- إذا كانت الأشياء صنع حكيم
- إذا كنت إنسانا فكن خير إنسان
- إذا كنت المسيح وكنت عبدا
- إذا كنت بالأمر الذي أنت عالم
- إذا كنت بالحق المهيمن ناطقا
- إذا كنت تطلب ما تركب
- إذا كنت في شيء ولا بد قائلا
- إذا كنت قرآنا فقلبك ياسين
- إذا كنت محسانا فليتك تسلم
- إذا ما التقينا للوداع حسبتنا
- إذا ما الشخص أظهر ما يراه
- إذا ما المرء غاب عن الوجود
- إذا ما دعا داع تلبي من الحشى
- إذا ما ذكرت الله بالذكر نفسه
- إذا ما ذكرت الله في السرو الجهر
- إذا ما ذكرت الله في غسق الدجى
- إذا ما نعت الحق يوما فقيد
- إذا نزل الأمر العزيز من السما
- إذا نطق الكتاب بما حواه
- إذا نظرت عيني فأنت الذي ترى
- إذا وصف الشرع المبين إلها
- إذا وضع الميزان في قبة العدل
- إذا يستخير العبد مما يهمه
- إذا يضيق بنا أمر ليزعجنا
- إلا إن أسماء الإله عظيمة
- إله تعالى أن يرى ببصيرة
- إلهي إذا ناديت فالسمع أنتم
- إلهي وفقني إلا كل ما يرضى
- إليك أبيت اللعن قطع المناهل
- إليك أتيت يا مولاي قصدا
- إن الإله الذي بالشرع تعرفه
- إن الإله الذي قد
- إن الإله الذي يرى وتدركه الأ
- إن الإله له تجل في الصور
- إن البروج أماكن مقدرة
- إن التحرك عن ضجر
- إن التحكم في الأشياء للقدر
- إن التقرش تأليف والفته
- إن التكاليف مجراها إللا أمد
- إن الثناء على الأسماء أجمعها
- إن الجبال وإن أصبحن جامدة
- إن الحبيب هو الوجود المجمل
- إن الحجاب علينا عين صورتنا
- إن الحروف التي في الرقم تشهدها
- إن الخليل إذا أراك مقاما
- إن الخيال هو الذي يتحكم
- إن الذي أظهر الأعيان لو ظهرا
- إن الذي بوجودي اليوم أعرفه
- إن الذي خلق الإنسان من علق
- إن الذي سمت به الأرواح
- إن الذي فتح الخزائن جوده
- إن الذي فرض القرآن يرجعكم
- إن الذي هيمني حسنه
- إن الذين يبايعونك إنهم
- إن الزمان الذي سميته بفنا
- إن الزمان الذي ما زلت أحصيه
- إن السماء برجمها محفوظة
- إن الظنون على الوجوه محال
- إن الغمام مطارح الأنوار
- إن الغنى لله منا كما
- إن الفتى من يراعي حق خالقه
- إن الفروع لها أصل يولدها
- إن القبول للاقتدار معين