ألا من لمسلوب الفؤاد رهينه

من موسوعة الأدب العربي
مراجعة ٠٠:٣٨، ٢ أبريل ٢٠٢٢ بواسطة Adab-designer (نقاش | مساهمات) (اضافة صورة لأول أبيات القصيدة)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة ألا من لمسلوب الفؤاد رهينه لـ ابن نباتة المصري

اقتباس من قصيدة ألا من لمسلوب الفؤاد رهينه لـ ابن نباتة المصري

ألا من لمسلوب الفؤاد رهينه

معنى بمحجوب الوداد ضنينه

أخو شجنٍ يرعى النجوم كأنما

تعلق أعلى هدبه بجبينه

تجلده شكّ إذ لام لائمٌ

ولكن فرط الوجد عقد يقينه

وفي قلبه داءٌ دفين من الأسى

فلا غروَ أن يبكي لأجل دفينه

وظبي له في أسرة الترك نسبة

وفي الهند معنى من مضاء جفونه

من الطالبي كتم الغرام صبابة

وأحسن بمكتوم الغرام مصونه

كتمت الهوى في عشقه متفلسفاً

فأصبح عشقي قائلاً بكمونه

وعاينت في خدَّيه خطّ عذاره

فأقسمت في صحف الجمال بنونه

يحن لي قلبي فلله من رأى

حمًى يتبع الغادين رجع حنينه

هو الحبُّ يحلو فيه للمرء دمعه

ويطربه في الليل صوت أنينه

برغميَ طرف غاب عنه عزيزه

فعوضه ماء البكا بمهينه

روى عن معين الدمع طرفيَ فاسمعوا

حديث جوى قلبي عن ابن معينه

وإني جلدٌ في ممارسة الهوى

مدلٌّ بمهديِّ الولاء أمينه

يقوم بنصري في الصبابة عون من

أقام ابن أيوبٍ عماداً لدينه

مليكٌ تولَّى الفضل بعد ضياعه

وهذَّب هذا الدهر بعد خبونه

ومدَّ يميناً يعذر البحر والحيا

إذا حلفا يوم الندى بيمينه

أخو صدقاتٍ تقدر المدح قدره

فما يشتري في المدح غير ثمينه

إذا جلب الناس الثناء لبابه

فما جلبوا إلاَّ لباب زبونه

وما ذاك شحًّا بالثناء وإنَّما

سجية فياض الغمام هتونه

شجٍ بالعلى والعلم والبأس والندى

فلله ما أحلى حديث شجونه

له منزل تهوي المقاصد نحوه

هويَّ حمام الأيك نحو وكونه

تدفق طوفان الندى بجنابه

فأمست مطايا الوفد مثل سفينه

إذا طلب الملك المؤيد معسرٌ

رأى بشره في وجهه كضمينه

عجبت لبشر ضامن الوجه إذا غدا

يطالبه عافي الندى بديونه

وأروع يهتزّ الزمان لأمره

وما الطود أرسى جانباً من سكونه

إذا حاول الفعل الجليل وجدته

بلا قده في المعضلات وسينه

عزيمة من لا يصعب الجد في العلى

عليه كأنَّ الجد بعض مجونه

كثير السرى ما بين مشتجر القنا

فيالك ليثاً سائراً في عرينه

يلاقي العدى يوم الوغى متبسِّماً

كأنَّك قد لاقيته بخدينه

وتلهيه في الهيجاء رنَّة قوسهِ

إذا وترٌ ألهى امرأً برنينه

ولو شاء أغناه عن الجيش ذكره

ورُبَّ حسامٍ هازم بطنينه

أيا مالكاً أغنى عن الغيث جوده

وأغنته حومات الوغى عن حصونه

بك ارتدَّ مشكوّ الزمان عن الأذى

وأطلق أبناء المنى من سجونه

وقد كان ذا همزٍ يحاذر فانتهى

إلى مدِّه بعد الإباء ولينه

وكم لك عندي من ندًى يفضل الثنا

ويحلف أن الشعر غير قرينه

إذا قلت قد قابلته بقصيدةٍ

بدا غيره مستظهراً بكمينه

فدونك مدحاً من قريحة مادحٍ

يقابل أبكار الصِّلاة بعونه

رأى أنَّك البحر الذي طاب ورده

فجاءك من نظم القريض بنونه

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا من لمسلوب الفؤاد رهينه

قصيدة ألا من لمسلوب الفؤاد رهينه لـ ابن نباتة المصري وعدد أبياتها ثمانية و ثلاثون.

عن ابن نباتة المصري

محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري أبو بكر جمال الدين. شاعر عصره، وأحد الكتاب المترسلين العلماء بالأدب، أصله من ميافارقين، ومولده ووفاته في القاهرة. وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نباتة. سكن الشام سنة 715هـ‍ وولي نظارة القمامة بالقدس أيام زيارة النصارى لها فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود. ورجع إلى القاهرة سنة 761 هـ فكان بها صاحب سر السلطان الناصر حسن. وأورد الصلاح الصفدي في ألحان السواجع، مراسلاته معه في نحو 50صفحة. له (ديوان شعر -ط) و (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون -ط) . (سجع المطوق -خ) تراجم وغيرها.[١]

تعريف ابن نباتة المصري في ويكيبيديا

ابن نُباتة (686-768ه‍ = 1287-1366م) محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري، أبو بكر، جمال الدين، ابن نُباتة: شاعر، وكاتب، وأديب، ويرجع أصله إلى ميافارقين، ومولده ووفاته في مدينة القاهرة، وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نُباتة، ولقد سكن الشام سنة 715 هـ (تقريباً) وولي نظارة القمامة في مدينة القدس أيام زيارة المسيحيين لها، فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود، ورجع إلى القاهرة (سنة 761) فكان بها صاحب سر السلطان، وله ديوان شعر و(سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون) وغيرها.وكان شاعراً ناظماً لهُ ديوان شعر كبير مرتب حسب الحروف الهجائية وأشهر قصيدة لهُ بعنوان (سوق الرقيق) ولهُ العديد من الكتب منها كتاب (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون)، وكتاب (تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج)، وكتاب (مطلع الفرائد)، وسير دول الملوك وغيرها.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. ابن نباتة المصري - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي