كم قتيل من عذرة وطعين

أبيات قصيدة كم قتيل من عذرة وطعين لـ ابن خاتمة الأندلسي

كْم قَتيلٍ مِنْ عُذْرَةٍ وطَعِينِ

بينَ بيضِ الطُّلا وسُمْرِ العُيونِ

في حُروبٍ بِها الكُماةُ ظِباءُ ال

خِدْرِ والشُّهداءُ أُسْد العرينِ

ليسَ حَرْبٌ أمَرَّ مِنْ صَدِّ حِبٍّ

لا ولا أسْمَرٌ كسُمْرِ الجُفونِ

أينَ عَطْفُ الجِيادِ من عَطْفِ جِيْدٍ

وانْعِطافُ الرِّماحِ من عِطْفِ لِيْنِ

وسُيُوفٍ ضِرابُها بجُفونٍ

مِنْ سُيوفٍ إغمادُها بالجُفونِ

أينَ سهْمٌ من نَظْرةٍ عن فُتُورِ

أينَ قَوْسٌ منْ حاجِبٍ مَقْرُونِ

قاتلَ اللهُ كُلَّ ظَبْيٍ خَلِيٍّ

يَتَصدَّى لِقَتْلِ صَبٍّ حَزينِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة كم قتيل من عذرة وطعين

قصيدة كم قتيل من عذرة وطعين لـ ابن خاتمة الأندلسي وعدد أبياتها سبعة.

عن ابن خاتمة الأندلسي

أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة أبو جعفر الأنصاري الأندلسي. طبيب مؤرخ من الأدباء البلغاء، من أهل المرية بالأندلس. تصدر للإقراء فيها بالجامع الأعظم وزار غرناطة مرات. قال لسان الدين بن الخطيب: وهو الآن بقيد الحياة وذلك ثاني عشر شعبان سنة 770هـ‍. وقال ابن الجزري توفي وله نيف وسبعون سنة وقد ظهر في تلك السنة وباء في المرية انتشر في كثير من البلدان سماه الإفرنج الطاعون الأسود. من كتبه (مزية المرية على غيرها من البلاد الأندلسية) في تاريخها، (ورائق التحلية في فائق التورية) أدب. و (إلحاق العقل بالحس في الفرق بن اسم الجنس وعلم الجنس) (وأبراد اللآل من إنشاء الضوال -خ) معجم صغير لمفردات من اللغة وأسماء البلدان وغيرها، في خزانة الرباط 1248 جلاوي والنسخة الحديثة حبذا لو يوجد أصلها. و (ريحانة من أدواح ونسمة من أرواح -خ) وهو ديوان شعره. في خزانة الرباط المجموع 269 كتاني، (وتحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد -خ) وصفه 747هـ‍.