ألم تر أن الدهر أودى بتبع

أبيات قصيدة ألم تر أن الدهر أودى بتبع لـ عتاهية بن سفيان

ألمْ تر أنَّ الدهرَ أودى بتُبَّع

ولم ينْجُ منه ذو الكتائبِ حَسّانُ

وظنَّ عَدِيٌّ أن غُمْدانَ مانِعٌ

فأسْلَمهُ إذ عايَنَ الموتَ غُمْدانُ

وذو جَدَن أودى وأربابُ ناعظٍ

ونيَّانُ لم يفلتْ من الموتِ نيّانُ

ولم يُغْنِ عن حِجْر بنوه ورهطُه

وحيلتُه لو حاولَ الخلدَ إنسانُ

وهِندٌ أتتْ عمراً فأصبح مُسْلِما

وقد ذادَ عن عمرو حماةٌ وفرسانُ

فلمْ يدفَعوا عنْه مبادِيَ يومِهِ

وقد جَهَدوا لو قاتلَ القومَ أقْرانُ

ونعمانُ والنعمانُ والقَيْل مُنْذِرٌ

فأينَ الأُلى سمَّيْتَ أم أين نعمان

وقد عَمَرُوا تُجْبى لهم أرضُ بابلٍ

إلى إِرَمٍ عَفوا فَحِجْرُ فَنْجرانُ

فأضْحَوا أحاديثاً لغادٍ ورائحٍ

يدينهُمُ بالخيرِ والشرِّ ديّانُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألم تر أن الدهر أودى بتبع

قصيدة ألم تر أن الدهر أودى بتبع لـ عتاهية بن سفيان وعدد أبياتها تسعة.

عن عتاهية بن سفيان

عتاهية بن سُفيان الكلبي. شاعر إسلامي مغمور، من بني كلب، وتنتسب قبيلة كلب إلى كلب بن وبرة بن تغلب من بني قضاعة بن معدّ بن عدنان، وهي إحدى جماجم العرب (والجماجم هي القبائل التي تجمع البطون وينسب إليها دونهم) . عاش بعد عثمان بن عفان وذلك من قوله: وظن عدي أن غمدان مانعٌ فأسلمه إذ عاين الموت غمدان وكان عثمان بن عفان قد دخل حصن غمدان وهدمه.